统属手少阴心经(《灵枢》曰∶舌者,心之官也。故心病者,舌卷短,颧赤。又曰∶心气通于舌,心和则舌能知味矣。又曰∶人之自啮舌者,此厥气走上,脉气 至也。少阴气至则啮舌。《素问》曰∶心脉搏坚而长,当病舌卷不能言。乔岳曰∶心绝,则舌不能收、及不能语。一曰∶舌无故常自痹者,勿便作风治,由心血之不足也,理中汤加当归主之)。又属足太阴脾经(《灵枢》曰∶足太阴之脉,上膈挟咽,连舌本,散舌下。是动则病舌本强,所生病者舌本痛。又曰∶足太阴之正,贯舌中。又曰∶刺舌下中脉太过,血出不止为 。注∶舌下脉者,脾脉也。《素问》曰∶中央黄色,入通于脾,故病在舌本。东垣曰∶舌者,心也,复能知味,是舌中有脾也。孙景思曰∶舌者,心气之所主,脾脉之所通。二脏不和,风邪中之,则舌强不能言;壅热攻之,则舌肿不能转。更有重舌、木舌、舌肿出血者,皆由心脾二经,风热所乘而然也)。兼属足阳明胃经(张鸡峰曰∶脾胃主四肢,其脉连舌本,而络于唇口。胃为水谷之海,脾气磨而消之,由是水谷之精,化为营卫,以养四肢。若起居失节,饮食不时,则脾胃之气不足,而营卫之养不周,风邪乘虚而干之,则四肢与唇口俱痹,语言蹇涩,久久不治,变为痿疾。经云∶治痿独取阳明,谓足阳明也。治法亦多用脾胃药,少服去风药则可安矣)。又属手少阳三焦经(《灵枢》曰∶手少阳之筋,其支者当曲颊,入系舌本,其病舌卷。《素问》曰∶邪客于手少阳之络,令人喉痹舌卷,口干心烦)。又属足少阴肾经(《灵枢》曰∶足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌。又曰∶舌纵涎下烦 ,取足少阴。《素问》曰∶刺足少阴脉,重虚出血,为舌难以言。又曰∶伤寒五日,少阴受之,故口燥舌干而渴。《玄珠》曰∶舌之下窍,肾之津液所朝也。东垣曰∶下窍,廉泉穴,一名舌本,在颔下结喉上,足少阴也。治舌下肿,难言,舌纵,涎出,口噤,舌根急缩,下食难)。又属足厥阴肝经(《灵枢》曰∶肝者筋之合也,筋者聚于阴器,而脉络于舌本。《素问》曰∶厥阴络者,中热嗌干,善溺心烦,甚则舌卷、卵上缩而终矣。沈承之曰∶舌主五味,以营养于身,资于脾,以分津液于五脏。故心之本脉,系于舌根;脾之本脉,系于舌旁;肝脉,循阴器,络舌本)。
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