阴跷起于然骨后,上行照海交信列,二穴原本足少阴,足之太阳睛明接。 阴跷脉分寸歌阴跷穴起足少阴,足内踝前然骨后,踝下一寸照海真,踝上二寸交信列。 阴跷者,以其所行阴经,为足少阴之别脉也。起于肾经足内踝前,大骨下陷中,然骨后,上循内踝之下一寸照海穴,又循太溪 于足内踝之上二寸,直行交信穴。从交信上循至目内 ,合于太阳。阳跷,上行气并相还,则为濡目之用矣。此阴跷循行之经穴也。 考正阴跷穴道《灵枢・脉度》篇曰∶跷脉者少阴之别脉,起于然谷之后,上内踝之上,直上入鸠,属目内 ,合于太阳、阳跷而上行。非谓起于然谷穴,而终于睛明穴也。而李时珍乃谓起于然谷穴,终于睛明穴。张介宾《类经》亦纪然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鉴》孚而合之,独《针灸大成》只有照海、交信二穴,左右凡四穴。予甚骇然,悉难为则,沉思细考图经,交信为阴跷之 ,照海乃阴跷所生,然谷无生 会之语。而睛明穴下《气府论》注曰∶手足太阳、阳明、阳跷五脉之会。并无阴跷会属之文,无他,时珍先生之谓起于然谷穴者,是误看后字也,终于睛明穴者,是误看属目内 ,合于太阳之合字也,介宾先生之纪四穴者,是着书之繁冗,失细谛之思也。何者?阴跷之穴,纪四而跷脉分男女注内,按有云阴跷为少阴之别脉,起于照海穴。由此观之,矛盾不期而见之也。二先生者,俱为后学之指南,而著作犹有差失。吁!著作之难,不诚然哉。予不揣遵图经之交信、照海为阴跷之 会者,而绘纪之。不知有小补于阴跷之当否。
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