味甘，平，无毒。主疗五脏邪气，安志厌食，除虫去毒。久服强魂魄，聪察，轻身不老，通者似槟榔。生南海山谷。 广州别有龙眼，似荔枝而小，非益智，恐彼人别名，今者为益智耳，食之并利人。 〔谨案〕益智，似连翘子，头未开者，味甘、辛，殊不似槟榔。其苗、叶、花、根与豆蔻无别，唯子小耳。龙眼一名益智，而益智非龙眼也。其龙眼树，似荔枝，叶若林檎，花白色，子如槟榔，有鳞甲，大如雉卵，味甘酸。 味苦，温、大温，无毒。主中风，伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫，温中，益气，消痰下气，疗霍乱及腹痛，胀满，胃中冷逆，胸中呕逆不止，泄痢，淋露，除惊胃。一名浓皮，一名赤朴。 其树名榛，其子名逐相。疗鼠 ，明目，益气。生交趾、宛朐。三月、九月、十月采皮，阴干。 干姜为之使，恶泽泻、寒水石、硝石。今出建平、宜都，极浓、肉紫色为好，壳薄而白者不如。用之削去上甲错皮。 俗方多用，道家不须也。 味甘、苦，平，无毒。主 疟，解毒，辟蛊疰不祥，利水道。久服轻身能老。一名 猪矢朐。二月、八月采，阴干。 今湘州、衡山无有，此道不通，皆从宁州来。旧云是枫树苓，其皮至黑，作块似猪矢，故以名之，肉白而实者佳。 用之削去黑皮乃称之，比年殊难得耳。 芹竹叶，味苦，平、大寒，无毒。主咳逆上气，溢筋急，恶疡，杀小虫，除烦热，风 ，喉益气，止渴，补虚下气，消毒。汁，主风 痹。实，通神明，轻身益气。生益州。淡竹叶，味辛，平、大寒。主胸中痰热、咳逆上气。其沥，大寒。疗暴中风，风痹，胸温气，寒热，吐血，崩中，溢筋。苦竹叶及沥，疗口疮，目痛，明目，通利九窍。竹笋，味甘，无毒。主消渴，利水道，益气，可久食。干笋烧疗五痔血。 竹类甚多，此前一条云是篁竹，次用淡苦尔。又一种薄壳者，名甘竹叶，最胜。又有实中竹、笙竹，并以笋为佳，于药无用。凡取竹沥，惟用淡竹耳。竹实出蓝田，江东乃有花而无实，故凤鸟不至。而顷来斑斑有实，实状如小麦，堪可为饭。 味苦、酸，寒、微寒，无毒。主大风在皮肤中如麻豆苦痒，除寒热热结，止痢。长肌肉，利胸胁淡癖，逐停水，破结实，消胀满、心下急、痞痛、逆气、胁风痛，安胃气，止溏泄，明目。生河内川泽。九月、十月采，阴干。 今处处有，采破令干。用之除中核，微炙令香，亦如橘皮，以陈者为良。枳树枝茎及皮，疗水胀、暴风、骨节疼急。 枳实俗方多用，道家不须也。 〔谨案〕枳实，晒干乃得，阴便湿烂也。用当去核及中瓤乃佳。 今云用枳壳乃尔。若称枳实，须合核瓤用者，殊不然也，误矣。 味酸，平、微温，无毒。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，肠胃风邪，寒热，疝瘕，头脑风，风气去来，鼻塞，目黄，耳聋，面 ，温中，下气，出汗，强阴，益精，安利。久服轻身，明目，强力，长年。一名蜀枣，一名鸡足，一名思益，一名 实。生汉中山谷及琅 、宛朐、东海承县。 九月、十月采实，阴干。 蓼实为之使，恶桔梗、防风、防己。今出近道诸山中大树，子初熟未干，赤色，如胡颓子，亦可啖。既干后，皮甚薄，当合核为用也。 味辛，温、大热，有小毒。主温中下气，止痛咳逆，寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理，去实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。根杀三虫。根白皮杀蛲虫，疗喉痹咳逆，止泄注，食不消，女子经产余血。疗白癣。一名 。生上谷川谷及宛朐。九月九日采，阴干。 蓼实为之使，恶丹参、硝石、白垩，畏紫石英。此即今食茱萸。《礼记》亦名 ，而俗中呼为KT 子，当是不识字， 字似 字，仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。 〔谨案〕《尔雅・释木》云∶椒 丑 。陆氏《草木疏》云∶椒 属亦有 名，陶误也。 味苦，微寒、大寒，无毒。主风寒湿痹，洗洗寒气，除热，目中青翳白膜。疗男子少精，妇人带下，小儿痫，身热。 可作洗目汤。久服头不白，轻身，皮肤光泽，肥大有子。一名岑皮，一名石檀。生庐江川谷及宛朐。二月、八月采皮，阴干。 大戟为之使，恶吴茱萸。俗云是樊 皮，而水渍以和墨，书青色不脱，彻青，且亦殊薄，恐不必尔。俗方惟以疗目。道术家亦有用处。 〔谨案〕此树似檀。叶细，皮有白点而不粗错。取皮水渍便碧色，书纸看皆青色者是。俗见味苦，名为苦树，亦用皮，疗眼有效。以叶似檀，故名石檀也。 味苦，寒、大寒，无毒。主五内邪气，胃中热气，面赤酒 鼻，白癞、赤癞，疮阳川谷。九月采实，曝干。 解玉支毒。处处有，亦两三种小异，以七道者为良。经霜乃取之。今皆入染用，于药甚希。玉支即踯躅 也。 味辛，温，无毒。主消谷，逐水，除痰 ，杀三虫，去伏尸，疗寸白。生南海。 此有三、四种∶出交州，形小而味甘；广州以南者，形大而味涩，核亦大；尤大者，名楮者，南人名纳子，俗人吸为槟榔孙，亦可食。 〔谨案〕槟榔， 者极大，停数日便烂。今入北来者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使干，始堪停久，其中仁，主腹胀，生捣末服，利水谷道，敷疮生肌肉，止痛。烧为灰，主口吻白疮。生交州、爱州及昆仑。 味甘平，无毒。主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。生益州川谷。 稽公《养生论》亦云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。诗人又有萱草，皆云即是今鹿葱，而不入药用。至于合欢，举俗无识之者。当以其非疗病之功，稍见轻略，遂致永谢。犹如长生之法，人洛阳华林苑中，犹云合欢如丁林，唯不来江左耳。 〔谨案〕此树，生叶似皂荚槐等，极细，五月花发，红白色，所在山涧中有之。今东西京第宅山池间亦有种者，名曰合欢，或曰合昏。秋实作荚，子极薄细。 味辛，温、生温、熟寒，有毒。主风邪气，温中，除寒痹，坚齿长发，明目。疗喉痹，吐逆，疝瘕，去老血，产后余疾，腹痛，出汗；利五脏。久服轻身，好色，能老，增年，通神。生琅。八月、九月采实。 恶栝蒌、防葵，畏雌黄。今从西来，形似椒而大，色黄黑，味亦颇有椒气，或呼为大椒。 又子是楮椒，恐谬。 〔谨案〕秦椒树，叶及茎、子，都似蜀椒，但味短，实细。蓝田南、秦岭间大有也。 味苦，寒，无毒。主女子崩中，下血，腹满，汗出，除邪，杀鬼毒蛊疰，中恶，腹痛，去白虫，消皮肤风毒肿，令阴中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月采，阴干。 山野处处有。其茎有三羽，状如箭羽，俗皆呼为鬼箭。而为用甚希，用之削取皮及羽也。 味酸，微寒，无毒。主妇人产乳余疾，崩中，症瘕，血闭，寒热，羸瘦，养胎。茎叶，味苦，无毒。主痿蹶，益气。 一名陵苕，一名 华。生西海川谷及山阳。 李云是瞿麦根，今方用至少。《博物志》云∶郝晦行华草于太行山北得紫葳华。必当奇异。今瞿麦华乃可爱，而处处有，不应乃在太行山。且有树其茎叶，恐亦非瞿麦根。《诗》云有苕之华；郭云陵霄藤，亦恐非也。 〔谨案〕此即陵霄也，花及茎叶俱用。案《尔雅・释草》云∶苕，一名陵苕，黄华KT ，白华尖。郭云∶一名陵时，又名陵霄。本草云∶一名陵苕，一瞿麦皆《本经》所载，若用瞿麦根为紫葳，紫葳何得复用茎叶。体性既与瞿麦乖异，生处亦不相关。 郭云陵霄，此为真说也。 味辛，平，无毒。主五内邪气，散皮肤骨节中淫淫行毒，去三虫，化食，逐寸白，散腹中温温喘息。一名无姑，一名 。生晋山川谷。三月采实，阴干。 今唯出高丽，状如榆荚，气臭如 ，彼人皆以作酱食之。性杀虫，以置物中，亦辟蛀。 但患其臭耳。 〔谨案〕《尔雅》 云∶芜荑一名 KT ，今名 ，字之误也。今出延州、同州者，最好。 味辛、苦、大热、无毒。功用与吴茱萸同，少为劣耳，疗水气用之，乃佳。 皮薄开口者是，虽名为食，而不堪啖。（新附） 味甘、咸，平，无毒。主折伤，破血养血，安胎，止痛，生肉。 叶似柿，两叶相当，子细圆，如牛李子，生青、熟黑。其木坚重，煮汁赤色。《尔雅》 云∶椋椋，材中车KT 。八月、九月采木，晒干。（新附） 味苦，平，无毒。主伤折，跌筋骨，生肌破血，止痛，酒水煮浓汁饮之。生资州山谷。 藤生，绕树木上生，叶似萝摩叶。二月、八月采。（新附） 味甘、咸，平，无毒。主伤折，筋骨疼痛，散血∶补血，产后血闷，心痛，酒水煮浓汁饮之。生资州山谷。 藤生，绕树上，叶似 草叶而光浓。八月、九月采茎，晒干。（新附） 茗，味甘、苦，微寒，无毒。主 疮，利小便，去痰、热渴，令人少睡，秋采之。苦荼，主下气，消宿食，作饮加茱萸、葱、姜等，良。 《尔雅・释木》云∶ 苦荼注∶树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为荼，晚取者为茗，一名 ，蜀人名之苦荼，生山南汉中山谷。（新附） 味甘，寒，无毒。主伤中五劳六极，羸瘦，崩中，脉绝，补虚，益气。去肺中水气，止唾血，热渴，水肿，腹满，颅胀，利水道，去寸白，可以缝创。采无时。出土上者杀人。续断、桂心、麻子为之使。叶，主除寒热，出汗。汁，解蜈蚣毒。 桑耳，味甘，有毒。黑者，主女子漏下赤白汁，血病，症瘕积聚，腹痛，阴阳寒热无子，疗止久泄，益气不饥。其金色者，疗 痹饮，积聚，腹病，金创。 一名桑茵，一名木麦。五木耳名 ，益气不饥，轻身强志。生犍为山谷。六月多雨时采木耳，即曝干。 东行桑根乃易得，而江边多出土，不可轻信。桑耳，《断谷方》云∶木 又呼为桑上寄生，此云五木耳，而不显四者是何木？案老桑树生燥耳，有黄、赤、白者，又多雨时亦生软湿者，人采以作菹，皆无复药用。 〔谨案〕柠耳，人常食；槐耳，用疗痔；榆、柳、桑耳，此为五耳，软者并堪啖。桑椹，味甘，寒，无毒，单食，主消渴；叶，味苦、甘，寒，有小毒。水煎灰等，同灭痣疵黑子，蚀恶肉。煮小豆，大下水胀。敷金创止血，生肌也。 味苦、甘，平，无毒。主 怒邪气，止虚汗，出风头，女子阴寒肿痛，疗痰热，温疟，可为吐汤，利水道。一名女萝。生熊耳山川谷松树上。五月采，阴干。 东山甚多，生杂树上，而以松上者为真。《毛诗》云∶茑与女萝，施于松上。茑是寄生，今以桑上者为真，不用松上者，此互有异同耳。 味辛，寒，无毒。主心腹痛，痈肿，溃脓，止痛。决刺结，疗丈夫虚损，阴痿，精自出，补针，一名棘刺。生雍州川谷。 李云此是酸枣树针，今人用天门冬苗代之，非真也。 〔谨案〕白棘，茎白如粉KT 子，叶与之，亦为难得也。 味苦，平，无毒。主金疮、内漏，明目。冬至后百廿日采之。实，主明目，心腹痿痹，除热，利小便。生道旁。四月采。一名菥 ，一名马朐，一名刺原。又有枣针，疗腰痛、喉痹不通。 此一条又相违越，恐李所言多是，然复道其花一名菥 ，此恐别是一物，不关枣刺也。 今俗人皆用天门冬苗，吾亦不许。门冬苗乃是好作饮，益人，正不可当棘刺耳。 〔谨案〕棘有类非一。后条用花，斯不足怪。 以江南无棘，李云用枣针。天门冬苗一名颠棘，南人取以代棘针，陶亦不许，今用棘刺，当取白者为胜。花即棘花，定无别物。然刺有两种，有钩、有直，补益用直者，疗肿宜取钩者。又云枣针宜在枣部。南人昧于枣、棘之别，所以同在棘条中也。 味辛、苦，平，无毒。主心腹恶气鬼疰。出西戎，似松脂，黄黑色为块，新者亦柔韧。 （新 味辛、苦，微寒，一云温，平，无毒。主心腹邪气，风湿积聚，耳聋，明目，去目赤肤翳。出婆律国，形似白松脂，作杉木气，明净者善；久经风日，或如雀屎者不佳。云合粳米炭、相思子贮之，则不耗。膏主耳聋。 树形似杉木，言婆律膏是树根下清脂，龙脑是树根中干脂。子似豆蔻。皮有甲错，香似龙脑，味辛，尤下恶气，消食，散胀满，香人口，旧云出婆律国，药以国为名也。亦言即杉脂也。江南有杉木，未经试造，或方土无脂，尤甘蕉比闻花而无实耳。（新附） 味苦、甘，寒，无毒。主风虚热气。一名余甘。生岭南交、广、爱等州。 树叶细，似合欢，花黄，子似李、柰，青黄色，核圆作六、七棱，其中仁亦入药用。（新附） 味苦，寒，无毒。功用与 摩勒同。出西域及岭南交、爱等州，戎人谓之三果。 树似胡桃，子形亦似胡桃，核似诃梨勒而圆短无棱，用之亦同法。（新附）
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