凡治婴儿病．不望颜色．不审苗窍．故病不应药．是书惟以望颜色．审苗窍六字．为大主脑． 凡症俱有颜色可望．苗窍可审．独惊痫 三症．颜色苗窍．俱非本来．无处拿提．是书洞决死生．俱属先君从百千婴儿中侦探出来的．辨明形状．俱属先君从百千婴儿中体认出来的．治法药味．俱属先君从百千婴儿中尝试出来的．故是书于此三症．则冠以初．明有自也． 凡前辈图绘各穴．俱任意栽插．鲜不差谬．是书图穴．由两代考索．毫不舛错． 凡症所载推拿者．俱属必效．不准者．如老汉扳罾猿猴摘果之类．尽行删汰． 凡症推三关．必须少推腑上以应之．推六腑．必须少推三关以应之．防补泻太过． 凡症属．载明灯火艾灸．俱起死回生秘法． 凡症下无汤散名．只有药味者．俱卓溪自立方．历验始载． 凡有夏禹铸曰．其中多出己见．发明至理．亦从治效过立说． 凡症立说引喻．俱属疑团．不譬不明． 凡症后间附效案．系症有疑难．传以较核． 凡症初起不用丸散．因各脏病有轻重．临症用剂．必有加减．如丸散药味分两已定．倘内有一二味与症不宜者．抽不出来．模糊投入．反生别病．予于暂症．必不肯用．若用丸散．殊是症属一家． 凡口诀．有古人旧诀．有卓溪新诀．新诀上．注卓溪二字． 凡字句用夹圈者．是大主脑．用尖圈者．是认法．用单圈者是紧要． 一、 热疟认法．乃卓溪生平第一着得意处．自分亦能上绳父武．出以传世．更当研究． 一、 症．大小方脉书独不齿及．多因症属至轻．迩来 症为患最重．余每临症．只从脾肺两脏看虚实．肺脏大肠探根苗．于中创出治法．一剂必效．用以传世．此乃发造物未发之秘．补先辈不足之书． 凡推拿．古人以之代药．后人竟以推拿为儿戏．并不知推应何经．拿应何脏．所代何药．以致轻症加重．重予速死．予特载出某推当某药．某拿抵某味．使人晓得用推拿．便是用药味．药味既不可误投．推拿又何可乱用．
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