迷信对练功人的危害

   何谓迷信？

  《词典》说，迷者盲也，信者，信仰，崇拜也。概括起来，迷信就是离开科学依据盲目崇拜之意。

那么，在我们练功人圈子里到底有哪些思想观念和行为属于“盲”的范畴？其说不一，有说是，有说非。下面列举一、二供人们探讨研究。

   一曰：迷信气功师

   有人说，气功师是我们的老师，我们就应该信任他，崇拜他。因此，有人家中供奉着他所敬仰的气功师的照片，甚至一日三餐烧香磕头。还有人认为，大气功师不是凡人，手到病除，因此有了病就想见气功师，认为只要见上一面，就能收到“信息”，病就会好。有人对此持否定态度。认为气功师是人不是神，他的治病本领都是千锤百炼地修炼出来的。我们对气功师应当敬重，因为他为世人做善事，然而不能当神供奉起来。这样影响不好，容易引起人们的误会，久而久之人们就会看成是迷信活动了。至于“见上一面病就能好”，那更是无稽之谈，是迷信心理在作怪。俗语说“得病容易，祛病难”，治病需要一个过程，需要从量变到质变的过程，只要自身的元气充盈了，病就自然消失了。另外，这种单纯迷信气功师的心理，容易影响自己刻苦练功。迷信就是贪心，祛除迷信就是要祛除我们的贪心。祛除了贪心我们只要努力就会练出真功夫。

   二曰：迷信“灌顶”“授功”

   有人相信某些气功师的话，说接受气功师“灌顶”就有功力了；如果接受气功师“授功”就能治病了，治的越多功德越高，功力越大，这完全是沽名钓誉，是不可能的事。试问这个世界上有几个“灌顶”灌出大功力的？。气功不是宗教，这完全是骗人的把戏。

   笔者对于灌顶有不同的的见解。“灌顶”做为一种能量的补充，是可以的，那还要看“灌顶”者的心力和功力如何，但那只是暂时的，不会永驻在你身上。要想功力不断提高，离开自己的刻苦修炼，别无它路，没有捷径可走。至于“授一次功就能给别人治病”那更是天方夜谭，如果灌一次顶就有了功力，授一次功就能治病，那人们以后就不用练气功了，只靠气功师“灌顶”“授功”就行了，这完全是邪教之说，是经不起科学的检验的。

其实“灌顶”之说，在历史上只有佛家密宗拥有，其它功派没听说过，特别是道家功，历史上不曾有灌顶之说。佛家密宗采用灌顶，是密宗修练方式的一种宗教形式，目的是通过灌顶之后这个人就不能够再入其它门了，就承认是这一门的真正弟子。灌顶一般分四级，第一称瓶灌，第二为密宗灌顶，第三为智慧灌顶，第四为名词灌顶。至于功夫呢，还得靠个人去练，靠个人去修。

   三曰：迷信“神通”

   何谓神通？一般的讲，经过气功修炼，能够看光、透视、千里耳、追眼通（属慧眼通第三种功能，即能追视以前的过程、予眼通（属慧眼通第四种功能，即能看到事物的发展趋势和未来状况）等，这均属神通。

有人对某些气功师的“神通”表演十分感兴趣，特别是对如何开发“神通”的奇妙法术更加追求，甚至到了想入非非的地步。这种人最容易受骗上当，也最容易在精神上出问题。近年来由于人们热爱气功，很多人挖空心思做起了利用气功骗钱的发财梦。一时间气功大师满天飞，中国气功被搞乱，无论什么都叫气功。他们利用一些小魔术冒充神通欺骗百姓骗取钱财。更有甚者敢冒天下之大不为，认为这样还不过瘾，干脆自称活佛教主，迷惑人们心性扰乱社会，给中华气功以及社会带来更为严重的混乱，这种惨痛的教训必须引起我们高度的注意了。练气功是强身建体，防治疾病，是完善中华医学，是探纠生命科学，是造就觉悟的人。而不是造就江湖骗子满天飞。一切皆有因果，违背这个宗旨，迎来的报应就是大浪淘沙。被国家和人民所唾弃。

   我认为，追求秘法妙术，追求“神通”，不是气功修炼中的正道。古人对此也有告诫：正道不许以神通度人；修为不以神通为功；师不以神通为传；道不以神通为媒。万般神通皆小术，唯有虚空是大道。所谓大道，就是首先要学会做人，做个好人。要修道家的金丹和佛家的禅定。你才会有力量，才会获得大智慧造福于社会，造福于人类，帮助人类消除业力，才会实现真正的太平盛世，这才是我们气功修炼的根本。要抓住根本，刻苦地修练下去，终会有成果。至于“神通”，那是在修炼过程中顺其自然的事。

   四曰：迷信“佛保佑”

   有人虽然练气功，但有了病就去庙上烧香磕头，求佛保佑。这些人没悟性，贪心重，不相信自己的力量。不相信做任何事情都要通过自己的努力才会成功。佛对我们众生是平等的，佛保佑我们觉悟获得无上的智慧，有了智慧就会创造出我们人类所需的一切。所以我认为迷者愚也，迷者贪也，一句话就是无知，贪心自私，这种人误人误己。还有的人把气功和宗教看成是一码事。认为师傅摩顶受戒就能出功能，这都是痴心妄想。到头来不但延误了病情，也害了自己。

   气功不是宗教，宗教也不是原来意义上的宗教。比如佛教，有人说小乘佛教较为重视个体修炼，专讲修炼法则的书籍也广有流传，但它后来被大乘佛教所取代。经过长期的传承，现在的佛教，除了做佛事祭佛祖，宣传佛教社会意识，讲解经文，诵念经文祈求佛的保佑之外，佛教的精粹——确切的个体修炼法则以及切实的修炼实践的感触，却很少有人能说得清楚。道教也是如此，注重的也是宗教社会意识宣传，个体自身的切实修炼也很少有人重视。所以我们练气功的人，要重于科学研究，要自悟，要觉悟，要相信自己，要无所住而生其心，千万不能迷信。佛也好，道也好，讲的是理，是通过几千年实践得出的真理，是教我们怎样做人，做一个觉悟的人，没有半点的迷信。所以说练气功也好，参悟佛道也好都不能迷信，要领会其中的精髓才能受益。得道之人都是靠自己的勤修彻悟，别人的再好也替代不了自己。

至于气功和宗教的关系，为什么说气功不是宗教，我们觉得这样一些说法还是有道理的，还是切合历史事实的；气功发展有三个历史时期，第一个时期就是在宗教没有产生以前，古人为了祛病健身而采用的导引吐纳等姿势以渲泄，这是朴素的纯气功时期。第二个时期就是宗教产生以后，宗教界吸收了气功的功法，并不断的发展创新，作为自己修持方法。然而封建社会的统治阶级又利用了宗教。所以宗教界的气功内容又夹杂了封建迷信的形式和内容。凡是带有封建迷信内容的都会给人们带来危害，因为他搀杂某些个人的政治目的。从历史演变的过程中可以发现，世界上宗教界发生的战争与混乱是很多的，这就完全违背了祖先圣人们智慧和宗教的教义和宗旨。第三个时期，就是现代气功阶段。解放后，气功越来越受到国人的重视，气功才逐渐恢复其本来面目，开始登上科学研究的殿堂。那么，迷信对练功人到底有哪些危害？从前面的论述中人们可能早已察觉到：迷信对练功人有多方面的危害，极易把人们引向歧途。其中最重要一点，就是削弱练功中的刻苦精神，增加依赖性和盲目性。本应通过练功开发智慧，认识自我，探索研究和发展这门科学。迷信的人却适得其反，更有甚者，认为气功万能，排斥医药治疗，这样会有很多问题发生。只有根据身体健康情况，采用医药和气功结合的方法才会对治病取得好的效果。

   练功就是修身养性，历代练功家都是亲身躬行，刻苦修炼，从无妄念。他们求“静”，求“定”，“坐忘”，慧从静来。佛祖释迦牟尼离家出走十二年，什么功法都练了，但未达到目的，最后终于在菩提树下静坐七昼夜，身心寂灭，才悟道成功。道家之祖老子，为了修身养性，常常良久闭目，形若槁木，如入无人之境，来访者全然不知，他已感到自身不复存在了。所以他才能写出留传后世的不朽之作《道德经》。由于古人能够刻苦练功，所以历代正宗丹道修练家寿命都很长。据资料披露，先秦时期的老子活到160岁；东汉魏伯阳活到100岁以上；唐代吕洞宾活到100岁以上；北宋石泰活到138岁；明代张三丰活到150-300岁；清代王常月活到160岁，百马素活到204岁；近代李庆远活到256岁。这些历史上的真人真事，不能不令我们现今的练功人深思。他们的寿命为什么那样长，大大超过常人，靠的是什么，靠的是别人灌顶授功，还是靠气功师发”信息“？恐怕都会不约而同的回答：不是。靠的是他们自己苦心修炼，靠的是他们有一颗善良和永不退缩的决心和毅力。当然我们不否认那些有功力人的作用，但我们应该清楚的认识到，靠别人的帮助只是一时的，而自己努力获得的成功那才是永远的受用。