| 学佛修道与练气功 为什么要学佛修道呢？学佛学道能救我们迷失的心。佛学道学她真实不虚，无论是佛也好，道也好，她是以心度心，心心相映。没有虚假，真实可信。她教化人们要慈悲善良、去掉妄想我执、显现真智慧；有博大的胸怀、不自私，有爱心，多奉献。在这个世界上人人是为自己，只有佛是甘愿舍弃自己的一切，普度众生为别人而活着。佛学道学非常值得我们去研究参悟，经过了几千年漫长的岁月考证，佛学道学是我们人类不可缺失的精神食粮，是缔造太平盛世的法宝，是防止人类堕落走向人间天堂的明灯。只要亲近佛道一辈子受益无穷。 现代人对于学佛学道非常敬仰，深入人心，因为人人皆有佛心佛性，心性相合引发共鸣，慈悲之心是我们的本性人人有之。有些人却存在模糊认识，一提到佛道总是与迷信联系起来，这是无知的，是不对的。以前有个人问老和尚，佛是什么？而老和尚的回答是喝茶去。为什么让你喝茶去？因为佛是觉悟的人，一个人的觉悟除了你的悟性，最重要的是实践，是付出，是勤奋，时时克制世间名、利、情的袭扰。不知要经历多少艰辛，一辈子勤奋精进追求真理，心怀天下苍生，用他那坚韧不拔的毅力，修得的无穷的智慧以慈悲善良的胸怀普度众生，引导大家脱离烦恼，脱离人生苦海这就是佛的境界。而不是用一句话能说清楚的，所以才让你喝茶去，去品，去尝，这就是让你去参悟。让你去参佛、悟道，就是告诉你佛不是空有的一个名词，佛不是说出来的是修出来的，佛的伟大之处就在这里。我们学佛学什么？信佛信什么？学佛就是去掉人的俗念，去掉人人具有的五毒，贪、嗔、痴、慢、疑。能放下名、利、情、度化天下苍生脱离人生苦海。佛、道的思想是真真正正，完全彻底、全心全意的为天下苍生服务的。在这个世界上谎言和欺骗太多了，一切为了钱，一切为了权，已经到了良心泯灭的地步，这个世界太需要慈悲善良了。信佛的人就是相信自己有佛心佛性、良心良知。信佛就是使自己觉悟，找回那颗被迷失的善良的心。学佛就是要我们广发慈悲帮助别人，为社会为大众奉献自己的爱心和力量，救助那些需要帮助的人们。 学佛容易做佛难，难的是我们一辈子做好事善事，不做坏事。难的是我们没有那种大境界，那种无私的精神，那种为人类鞠躬尽瘁的精神。佛在众生中，众生觉悟皆是佛，而恰恰是人的妄想心使我们难以觉悟，人们为了名，利、情、无休止的争斗，贪心、欲望甚至到了道德沦丧的地步。所以我们要学佛，要修行，要觉悟，要放下我执，要克制自己的私心妄念，要祛除自己的野心贪心，这样才能显现自己的智慧为我们的子孙造福，为人类造福。这才是学佛的真正的目的。 在这个世界上，人人都是为自己活着，而佛却是为别人为众生，这就是伟大的佛境界，让人可敬可佩，只有佛的境界才能指引人类走向自觉觉他的光明大道，真正的缔造人间天堂。佛学、道学永远不会过时，因为她是圣人的良心智慧，是我们人类的精神食粮，是真实不虚的真理。她告诉我们要做老实人，说老实话，做老实事。做老实人；心胸坦荡真诚善良，一身正气是众生的楷模。说老实话；不妄语、不欺骗、心存正念。做老实事；胸怀天下苍生，做事认真负责不计名利、无欲无求、鞠躬尽瘁死而后矣。如果人们真正按照佛、道的教化做事做人，人类的罪业就会大大减少，这个世界就会太平、美好，就会充满爱。 当今人类社会，很多人迷失自我，注重眼前物质利益，做事不讲诚信，以说谎，行骗、做假来满足自己的私欲。斤斤计较，充满私欲，只求自己生存，伤天害理，而不给予他人生存的机会。只想自己得好处，不为他人着想，为了眼前一点利益 ，损人利己，良心尽丧，不惜让百姓和国家付出惨重的代价。如：对江、河、湖、海的污染，造假成风，假药、毒酒、毒奶粉殃及子孙等等。这些道德沦丧，危害人类的恶业行径真是触目惊心。巧取豪夺贪污腐败更是令人痛恨，利用手中的权利大肆贪污挥霍，吃、喝、嫖、赌。提到历史人们总是谴责慈喜太后，为修颐和园而毁掉了北洋水师，而现代的贪官们贪污挥霍掉的又是多少个北海舰队？更有甚者，良心泯灭，道德沦丧，为了几十、几百元就能杀人。这些人罪业深重，不知佛法在世间，一切皆有因果报应，所做的一切均会付出惨痛的代价。我们不应忘记我们是龙的传人，不应忘记我们是有着五千年历史道德文明的炎黄子孙。文明缺失，道德沦丧，良心泯灭，谁来为此负责？那就是我们每一个人，为什么？因为我们自私，都把责任推给了社会，推给了别人。 人如果迷失了自我，心灵空虚，就会贪图享受，做事不讲道德，急功近利，互相欺骗，一切向钱看，不计后果谋取暴利，对社会不负责任。尤其是贪污腐败真是害人、害己、害国家，长期下去会让一个民族失去凝聚力，其后果不堪设想。这些人不知自己的报应会殃及子孙，不知天网恢恢，疏而不漏。不是不报，时候未到，时候一到一切全报，这就是佛学所讲的因果律。善果熟了，报善果。恶果熟了，报恶果。即是人不报，天也会报。我深信老子讲的这句真言，这就是真理。不相信报应那才是自欺欺人，任何人也逃脱不了的。我们可以在生活中，留意那些公众眼里恶人坏人，在你有生之年，一定会看到他们的下场，现在不报，只是因果未熟时候未到而已。 学佛修道是唤醒自己的佛性，找回自己良知良心，净化自己的心灵。反省自己，不要让原本的自己，让无穷的物欲贪心毁灭了自己自觉的灵性而坠入无间地狱。中国佛学、道学讲述了做人法则，在这人类遭受史无列的剧烈变动，而人们沉沦极端物欲的时候，人们难免会犯这样或那样的错误，但是我们如果能尽一分责任，不盲目去追随，心存佛性就会用我们的智慧制止那些不该发生的事情。一切向钱看这是祸根。为了钱，不讲信誉，不讲人格，不负责任，不讲道德，隐瞒欺骗，睁着两眼说瞎话，不知羞愧，良心泯灭，这对我们的下一代将造成什么样的后果。真应该引起我们的高度重视和深思了。 当人们沉沦物欲的时候，就容易迷失自我，这是贪图享受之故。佛性告诉我们，只要持洁身自好之心，不攀比，不动心，保持安祥的心态，就会生活得很好。要知道，吃喝的多，贪图享受，不一定健康，寿命长。常言道：一辈子的福不能半辈子享受掉。佛家相信人是有轮回有因果的，今世福报大的人更应珍惜，更应亲近佛法，这样就不会迷失，为社会多做贡献，使自己的生命更加有意义。 学佛修道能认清世界上的无常，一切皆为过眼烟云，破除愚昧，达到自我解脱，是获得智慧的正道,对于我们养生修性极其重要。祛除贪心，妄想心，积极行善，广积善业，诸恶莫作，众善奉行，造福于国家，民族、家庭、子孙，不白白虚度此生和留下任何遗憾。 学佛修道获得的智慧是无穷的，只有学佛修道才能真正懂得做人的道理，才会懂得养生的要义。只有自己的心态平和，才能达到养生的目的，才能洞察自身生命的奥秘，学好气功也就不在话下。 练气功为什么强调修心，讲公德，因为只修身不修心是难以达到去病延年的目的。身心不能分家，因为“百病由心生”心里障碍不除，身病难治。气功是佛道先圣们的智慧体现，从练气功中使人们渐渐认识到，只有修心才能获得性命双修的好效果。 学佛修道要深入到生活中的各个方面，要看破世间名、利、情带来的烦恼。当今社会多少人为了名、利、情而身败名裂，甚至丢掉了性命。这样的人太多了，我们要看破世间一切假象，在这个世界上没有永恒的东西，只有佛道的智慧代代相传，因为这是经得起时间检验永不磨灭的真理。 一个开悟的人时时活在当下，做事做人不违背自己的良心，天天活在至善至美之中，就如同活在人间极乐世界中。再不会在身外去寻找什么，更不会去迷信什么虚有的佛。佛是什么？佛就是有大智慧觉悟的人。自己觉悟了自己就是佛，是明明白白，清清静静，慈悲为怀的你自己。 世上不少事物都有两重现象，有真就有伪。特别是在当前市场经济大潮中，为了赚钱发财什么坏事都干得出来，以气功行骗者也不计其数，真是太遗憾了。气功这块清净之地真不应该受到污染，特别是有些人敢冒天下之大不违，把自己装扮成天师下凡、活佛转世，自欺欺人，欺世盗名，不但扰乱了社会，更不知坑害了多少气功爱好者。在这个世界上假的东西实在是太多了，为了钱财不计后果，欺师灭祖。所以我们学功人要有科学的心态及清醒的头脑，对社会上出现的一些败坏道德的虚假现象要善于思考和分辨，不要轻易相信那些自称是活佛的人，只要你祛除贪心，不迷信，这样就不会上当。我们也应看到佛讲的魔是什么，就是这些着了钱魔做坏事的人。所以说魔也在众生中。 一个学佛修道人更应正确的把握练功时出现的各种情况，要明白这方面的知识，如：幻觉、幻听以及练功时出现的各种情景，不要介意，不要有任何追求的心理，要顺其自然，保持良好的心态，只要我们无欲无求就不会出任何问题。佛家有句话叫佛来斩佛，魔来斩魔，就是针对幻觉幻听来讲的，也是对一些心理素质差及迷信欲望心较重的人敲响的警钟。如果练功人着迷于虚幻不但练不好功，更容易被别人所利用，到头来不但神经容易出问题，还会害人、害己、甚至破坏了自己的家庭。练功一定要顺其自然，不追求，不执著，俗话说执著太过易生魔就是这个道理。所以说一个学佛修道人首先要相信自己的力量，在这个世界上没有救世主，没有人能救你，只有自己救自己，这就是真理。佛学讲一念相应一念佛，我们如果念念与佛相应，我们就是觉悟的人，那我们就是人世间的活佛。 佛学道学是一门古老的学问，是一门修身养性的哲学，也是教我们怎样做人的哲学。我们讲学佛学道，就是提倡人们在气功修炼中，要很好学习佛家道家先哲们的宝贵思想和优良品德，来提高自己，鞭策自己，返朴归真，达到气功修炼的更高层次，破解生命的奥秘，真正的认识自己。 佛教是二千五百年前，在古印度由释迦牟尼创立的。汉代时期佛教逐渐传人中国，很快就被人们所接受，成为中国传统文化的重要组成部分，为中国人民的精神生活和心灵需求提供了不可替代的依托。他为人类指出光明的正道，提升人们的精神境界，使人们懂得怎样调谐身心，与人为善，与社会和谐，与自然和谐，为我们的心灵营造了永远安宁清净祥和的净土。 静虚“禅”是佛教徒必修的一个法门。现在我们叫气功养生。它分别为初禅、一禅、二禅、三禅、四禅、最后是神通和神变的锻炼和应用。佛教理论还讲“戒、定、慧”，只有戒掉五毒贪、嗔、痴、慢、疑和杂念，才能入定；入定才能开发智慧，还有五眼六神通几个步步提高的修炼层次。这些都是佛家的修炼方法。“佛”是梵 语，是古印度语，翻译成汉语意思就是“觉者”“有觉悟的人”。佛学的基本理论是“缘起论”和“因果律”。认为世间万物、万事都是缘起缘灭，是有因果的。佛讲智慧，开悟。就是要看清楚事物的一切真相、本源，才能消除烦恼悲忧。讲大慈大悲，就是要有仁爱之心，能忍、能舍、多行善。这就是佛学的基本精神，我们学佛就是要学这个。所以，学佛必须了解学佛的本质。如果我们不了解学佛的本质，以迷信的心态去学佛，那决不是什么好事，不但容易被别人利用，不但帮助不了别人，反而给人家增加烦恼，给社会添乱。我们一定要理解佛祖他老人家的本意是希望我们都能觉悟，都能成为为天下苍生造福的活佛。在学佛修行的路上是不容易的，面对现代社会我们更应该把握好自己，要有自知之明，凡是做事业首先要有良好的心态，克服虚幻之心，不被金钱所引诱，不要想一口气吃个胖子，一步登天。要敬业，要一步一个脚印的去干事，有这样良好的心态，你成功的希望就大，一个有良好心态的人，你就有很强的感染力，不但人人会喜欢你，佛菩萨也会呵护你，你的事业何愁不成功。 道家学派，老子李耳（字伯阳）把《道德经》传于后世，同时也把使民长寿的道理宣布于天下。老子是鼻祖，他在中华气功史上，占有崇高的地位。他是春秋后期的著名思想家，又是一位生命科学大师。老子所著的《道德经》是一部著名古哲学著作，同时包含着丰富的气功养生理论。老子提倡“致虚静守静笃"，“养神不死”。并告诫人们要“道法自然”这就是佛道两大教派的本源。然而有些人由于不了解佛学、道学的基本精神，一谈到佛、道，就有一种神秘感——迷信，烧香跪拜，恳求保佑。无非是求福、求寿、求官、求财等等。还有的人学来学去被佛吓住了，造成了精神上的枷锁。这些人学佛，不是从佛的思想中提取精华来营养自己，改造自己的心性，达到练功的高层次，而是学偏了走到邪路上去了。一天到晚，神神叨叨、魔魔障障、长期下去精神失常，倒成了坏事。所以说不了解佛学、道学的本质，以迷信的心理去学只能增添烦恼。所以说一定破除迷信，端正心态，了解学佛的本质才能受益，才能学好佛。要知道，学佛学道，不仅能提高自己的心性，对身心健康有好处，对国家对社会都有好处。比如一个人通过佛学和道学的学习研究，提高了悟性，知道了怎样做人，怎样处人处事，怎样处理家庭、邻里关系，怎样遵守和维护社会公德，这样国家就会有一个祥和安定大环境，人民就会安居乐业。 大家都痛恨腐败，因为它祸国殃民，对国家、对民族潜伏着很大的危害性，我想要消灭腐败要靠我们大家，因为腐败即是个业，又是共业。如果我们不为了个人的私利，不营造有利于腐败滋生的土壤，腐败就不会蔓延，这完全是人们的贪心所造成的。为了得到一个好工作争着去送礼，为得到发财升官的机会争着去送礼，甚至为了让医生给自己好好看病也要去送礼，等等，而让我们担忧的是这已经影响了我们的下一代，孩子们也效仿他们的父母，这应当引起注意了。如果大家心存佛性道心，让有能力有责任心的人，把国家的事做的更好，公平竞争，克制贪心，道德文明之花就会开遍东方古国的大地，在这样的环境下生活、学习、工作，不仅自己心情舒畅，家庭和睦，邻里友爱，对于社会也起到了净化和安定团结的作用。 学佛修道要开悟。不开悟，是很难以掌握佛学道学的精粹的。佛门禅宗六祖慧能大师讲，什么是佛？“明心见性就是佛”、“佛在众生中”“众生见性就是佛”。他讲的好，他讲到学佛的实质上去了。他讲什么是佛，“明心见性”——只要你开悟，觉悟了，能按照人的天性去行善事就是佛。又说“佛在众生中”,谁开悟了，谁就是佛。不但抛弃了迷信的色彩缩短了人与佛的距离，让佛走下神坛，走进了人民的心里。 佛，就是教人要有“菩萨心”，“普度众生”，行善积德。然而有的人把佛神话了将佛推上神坛,一切求佛保佑。我认为对佛的尊敬崇拜是对的，因为他为人类留下了宝贵的文化遗产，教导世人怎样做人怎样修炼。我们后人应该好好的继承和发扬，但是把他神化了就不对了，这样容易将学佛引向岐路。这也是由于人们的贪欲和愚昧违背了学佛的宗旨，其后果是将佛推向了末法时代。如果我们真正的理解了学佛的真意，才会受益，才会成就自己，才会更好的宏扬佛法。 佛祖释迦牟尼在世时，也是披着袈裟，赤着脚化缘，回来后洗脚入定打坐修炼。所以说，佛是人而不是神。磕头拜佛，是拜的自己的那棵佛心，自己觉悟了就是佛。佛是平平常常的人，而保佑自己的就是觉悟了的你自己。 更有不道德者，利用一般百姓的善良和迷信的心理，学了几天气功就把自己打扮成“活佛”来赚钱。所以有人说：“一年学佛，佛在眼前，两年学佛，佛在天边，三年学佛，用佛赚钱”。现在社会上出现了假冒的和尚，他们以化缘和算命来骗钱，这个就不是迷信范畴的行为了，这是犯罪。然而可怜又可悲的是，那些迷信“活佛”的人受骗上当了还不明白。所以学佛学道要有悟性，一定要相信自己的力量，千万不要外求，外求者的下场就是上当受骗到头来是人财两空。有人说佛在“西天”西天是极乐世界。所以有人学佛不是修今生而是修来世，求得死后能“往生西天”能在西天净土那里享受极乐生活。西天在那儿？我认为就在人间，佛在众生中，西天就在尘世间。我想一个真正的学佛人都要入世，为社会负起责任，入世学佛才是磨练我们最好的选择，这样才能成道，成大道。如果一个人真正按照佛学宗旨去修行自己，心里充满安乐、安详、那么，就如同生活在天堂一样，也就是生活在极乐世界里。如果一个人整天悲伤、失望、恐惧、争斗，对世界上什么事都觉得暗淡无光，即使你再有钱、有势，那不如同生活在地狱里一样吗！所以说，人首先要战胜自己，从烦恼中走出来，从名利争斗中走出来，要相信自己，用辛勤的劳动和善良的心态面对一切，要有毅力去努力奋斗，善缘就一定会到来，你的事业一定会成功发达。一切都是有因果的，事事求佛保佑，不劳而获，只等天上掉馅饼，那只是痴心妄想。这些都是由于人们在学佛中没有吃透精神实质，没有开悟的缘故。因此学佛学道必须开悟，只有开悟明白了，才能用佛道济世救人的实质精神，去激励、推动自己的修炼行为，不断提高修炼的层次。 学佛修道重在觉悟，对一切事情要看得开，放得下，顺其自然。《内经》中岐伯在回答黄帝问人怎样才能享尽天年时说：“所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”。意思就是，上古那些“知其道者”的人所以都能活过百岁而动作没有衰老的现象，就是因为他们的思想行为符合了客观事物发展变化的自然规律，能做到活在当下，而才保全了生命不受危害。有这样一个故事：有一位病人是大老板，患中心肺癌，长在心脏右侧，差几毫米就烂穿了，相当危险，随时都可引起大出血。他表示病好后多做善事，不争不斗。经过我们一个多月的治疗，他的病好了，一拍片钙化了。这位大老板高兴地回去了。正遇到他们单位改革，改组时没有选他当董事长。结果他不吃不喝，气死了。这就是执迷不悟的人，没有真正领悟学佛学道的真谛，没有顺其自然，没有顺应已经变化了的客观情况而改变心态，只是一意孤行地追求名利、地位，结果被情欲所害。所以说在名利面前人们是很难放下的，人不觉悟时总是自寻烦恼，最终被贪欲所害。一个开悟的学佛人，能够真正的看破名利是过眼烟云，如果一个人非到要丢掉性命时才开始后悔那该是多么的遗憾。在这个世界上有两种人最苦，一种人是好吃懒做，只等着天上掉馅饼，吃了上顿没下顿，忍受饥寒，苦不堪言。一种人是家有金山，贪心大无边，自私自利不愿帮助别人，虽然守着一座金山，但是他的欲望、贪心和恐惧，把他累得吃不下睡不安，如果人到了这一步钱再多又有何用，到头来疾病缠身性命不保。真是可悲、可叹！2004年11月19日《东方早报》发表了一篇文章；七情六欲过激知识分子易患癌症的文章，是人都有七情六欲，但是过于的纠缠而不解脱，就很可能诱发很多疾病甚至癌症。作为受教育较高的知识分子群体，比其他群体更专注于精神体验、长期过度的脑力劳动，过度思索。情态失调，成为这一群体患上癌症的主要原因。据国家有关部门公布的一项专项调查结果表明，我国知识分子平均寿命为58岁，低于全国平均寿命10岁左右，北京中关村知识分子平均死亡年龄为53.54岁比十年前缩短了5.18岁。精神忧虑易患癌。据有关专家指出，长期的精神压力，情态失调，与癌症的发生有一定的关系。有的专家还认为癌症的发生,是环境因素和人体内遗传因素相互作用的结果。但从总体上看，外部因素对某些癌症的发生起着更为重要的作用。看来把握好心态克制七情六欲找回自我是多么重要。总之，我们练功人应多研究一些佛家道家的思想和养生学，这会对自己一生受益。一个人要有自己的信仰，信仰会给你带来战胜困难的决心和力量，信仰会使你一生不迷失前进的方向。一个真正的学佛人决不会受他人驱使和迷惑，更不会在邪魔面前屈服，他心中的正信正念会永远放射出温暖大众的佛光。所以说对于修炼人来说，了解佛学道学知识非常重要，更能提高自己的悟性和练功层次。 人类的传统文化有很多的宝贵遗产，需要我们去发掘、研究、应用。这叫古为今用。社会虽然进步到了二十一世纪，但是中华民族有着几千年的道德文明不能丢，我们不能割断历史，忘记历史，应该吸取历史上有用的东西，为今天的社会和人类服务。 心力修炼才能贯通宇宙 前面讲过修心，那只是心态的修炼，而心力的修炼却不同于心态的修炼，，心态修炼只是修心性，而心力修炼则是修心的意念功能力量，也叫练功夫。 对“心”的看法，人们意见不一定完全相同。仅以我国传统观念而言，认为“心”有两种作用：一是人体生理器官，二是起思维器官作用（包括感觉、知觉、记忆、情感、意志、气质、能力、性格等）。心是人体五脏之一，其功能作用：主血脉，通于舌，藏心之神。《内经素问·痿论》说：“心主身之血脉”，《内经素问·脉度》说：“心气通于舌，心和舌则能知五味矣”，《内经灵枢·本神》说：“心藏泳，脉舍神”。 心能起思维器官作用》。这方面古籍论及颇多。《孟子·告子》说“心之官则思”。即心的功能为思维。 ——《内经素问·灵兰秘典论》说“心者，君主之官也，神明出焉”。即心主神明。《大日经》说“安住心王，等同虚空”。即心为精神作用的元首。 《庄子·田子方》说“夫哀莫大于心死”，即意志消沉到极点之意。说明心的影响力。《管子疏》说“术，能也。心之能，谓之心术”。心术即心的功能。这些都说明古人通过学佛修道而发现了心具有思维器官的功能，它同大脑一样，具有一定的精神支配作用。我们现代人在生活、学习、工作或为人处事中，都会冥冥中感觉到心主神志。比如说，人受了剌激，便会从心里感到难受，感到“心好酸啊”甚至心酸泪流；有时喜事临门，便会感到“心好痛快”，心喜泪洒；当遇到一些事情徘徊不决时，便会“恒下心来”或“狠下心来”很快事情便突破了。这里人们便会感到心在起作用。所以我们认为，从人的生命角度讲，心本身就主大脑，又有信息库存在，人的动作、行为、情感除大脑支配外，心也在起着重要的作用，并储存着大量的生命信息。心力修炼，即心功能修炼。俗语云：“用则进，废则退”，心力也是如此，经过不断地长期地刻苦修炼，它生发的能量是会越来越强的。达到一定层次，心力场会产生很强的辐射能量和聚集和分化物质的能力，练功人在练功时心的念力便会通过大脑来发射。不受时空限制瞬间接通宇宙，这就是天人合一。到这种地步可以说随心所欲，就可以随时从宇宙中摄取日月之气。如给人治病，便可通过心力随时采集外界的能量以补人体的需要；炎热的阳光剌人眼睛，他只要一用心力，通过双眼就可以从太阳或月亮直接吸取能量；等等，这些都是心力修炼的结果。 有人认为心力就是意念力，经常用静功来修炼自己的意念力。给人治病时就用意念来治病，结果造成一些不好的影响。原因在哪？就是因为他的意念力还没有患者的意念力大，排不出患者的病气。比如老干部、科学家，他们都是脑力劳动者，经常用脑，他的思维意念力很强的，他在调动生命能量时很快就会上脑的，因他常用，对外来的意念有很强的排斥力。因而，当气功师用意念给他治病时，他没有感觉，或者感觉不明显，这就是由于缺乏心力及内力修炼的缘故。用意念治病时需要心力，内力，内力也包括生命能量充足，二力合一通过大脑发出，这就是我们所说的意念治病。如果运用意念治病一定要有较长时间的修炼，有好的功底，不然会闹出笑话。比如：有的人用意念给别人治病时没有效果，说人家不配合，就是有一定的效果，却被别人认为是心里暗示。所以我认为如果真心想为别人治病，最好练出真功夫，布气施治时运用运气方法，将真气源源不断的输入病人的体内，这时不用你说话，更不用你暗示，病人会感到身体温暖如春，这是生命能量输入的缘故，因而病情会马上缓解，尤其是那些亏气的病人，甚至会出现奇迹。有些老前辈，其中包括老干部老科学家对于社会上流行的意念治病极为反感，也造成了他们排斥气功的原因和误会，当我用布气的方法输入他们体内的时候，他们从不掩饰其真实效应，温暖、舒适、轻松，非常尊重事实同情答理。所以我们要有自知之明，要让人家信服，一定讲科学，要注重自己的修炼，不要把气功搞得那么玄，要有扎实的功底，不要刚刚练了一两年就开始闯江湖赚钱。布气施治实际上就是运功外放，这是伤人的，如果没有功底是为很危险的，为此丧命的也不少。有的没功力就干脆欺骗，这样不但败坏了气功的声誉，更败坏了我们祖先几千年的宝贵的文化遗产，所以造成了很多人对气功的误解，这是我们应该引起注意和重视的。 凡腾功有特殊的功法来修炼心力和意念力。比如《搬山入云》、《力拔千斤》等都是修炼意念的稀世之宝，极其珍贵。通过这些特定功法的修炼，在练功同时就会产生内力、心力、意念力。时间就是功夫，修炼时间越长，越刻苦，心力就越强。所以，一旦用起来就不受时空限制了。人真正达到天人合一时，随时都能够从宇宙和大自然中提取能量。然后用于布气施治。尤其是对肿瘤治疗穿透力极强，能大量杀伤癌细胞，在短时间内就会受到显著的效果。 所以只有加强心力修炼，才能贯通宇宙。 怎样从日月中提取生命能量 《周易·系辞》曰：“一阴一阳谓之道”。就是说：——阴阳是世间一切事物发展变化的自然规律，那么，人的孕育成长也是离不开宇宙间阴阳二气的哺育滋养，否则，人及一切世间生物都不会存在于地球这个星球之上。 日月之气是宇宙阴阳二气之精华，日精月华。日是真火阳气；月是真水阴精。日月（星星）之气含有丰厚的人体所需的精微物质，每时每刻都在供养人体的需求。如果我们能用特定方法直接从太阳中提取真阳之气，从月亮和星星中提取真阴之气，那么，我们练功人的身体素质将会有新的变化，不仅祛病强身，而且还会“返老还童”。 我们凡腾功修炼者都深有体会，在练功中凡是能够定时采太阳和太阴之气，对于治病强身都会起到立竿见影的效果。比如，风湿病、寒症病人，采太阳之气时，感到一股气流进入体内，很快贯通全身，脚底流出湿水，病痛部位也立时感到温热舒服了，这说明他身上的湿气、寒气、浊气已被排出；有火毒的病人，采太阴之气，当太阴之气贯通全身之后，感到脚底很烫，这说明热毒之气已被排出体外。这种采气补元祛病的功法，是任何药物都无法媲美，起到了任何药物都起不到的作用。同时，这种采日月精光的功法，还能使人体抗衰老，益寿延年。《正一法文修要旨》说得好；“日月之光救老残”。意思是说，采日月之精光，有调解阴阳，抗衰老的作用。人直接从日月里吸取阴阳之气有着极大的科研价值，这是现代科学所没有的知识。一位美国医学博士对我说，这是完全违背科学常识的，尤其是看着太阳采气会把视网膜烧坏的，当我把要领告诉他时，他看着灿烂的太阳惊呆了，太阳变了，不但不刺眼，反而是那样美丽，好象月亮一般，周围闪耀着一圈圈光环，他怎么也不相信世上还有这样的奇事。我们用现代科学知识解释是不好解释的，书本上也没有这方面的知识，但并不是不能解释，只有不断通过实践才能得出正确的结论，做出最完美的解释。 人类生长在地球上，人体内阴阳物质产生一种与地球引力相互作用的关系，因而人的衰老不能排除地球引力的作用。因此，人们如果修炼采日月精光之功法，体内就可以贮存高能高氧的能量，形成一种抗磁力抗引力的反作用力，为什么练功人虽然年纪很大，走起路来那么轻松，就是这个缘故。这就是采太阳太阴之气的奥妙所在。功法效用如此之好，那么，怎样做才能从日月中提取生命能量呢？简单地讲，采太阳之气时，面对太阳，稍静一下，然后，双手慢慢抬起，手掌内扣对着太阳，双眼看着太阳，随着呼吸眼睛不断的开合。吸气时眼睛睁开，有意识的想：“太阳之气由双眼、双劳宫穴进入丹田（意想丹田之内有一个丹炉），此时丹炉盖打开；呼气时，丹炉盖合上。”呼气的同时双眼闭上。如此反复做，开始三分钟左右，逐渐增加功时。收功时眼睛闭上，不要急于睁开，这时双眼里还有光团，还要不断的呼吸，吸气时有意识将双眼里的残余光吸入丹田。一直到睁开双眼没有光团时为止。然后慢慢的睁开双眼，如果眼睛看物体时还有颜色，可闭上眼睛继续用意念将眼睛的光吸人丹田，直至睁眼时没有颜色为止。收功时吸气双手中指点住劳功穴吸满为止，然后呼气双手慢慢下落到丹田，双手抱住丹田一分钟即可。每天上午九时和下午三时可行此功。但是采太阳之气不经老师的指导是不要自行习练的，以免伤眼。采太阴之气，可自行习练，每天夜晚八时，当星星出全时再做，方法同上。每次采20-30分钟。 这套功法极其宝贵。老年人习练，可养生延年；年青人修炼，可通过双眼把太阳之气吸入丹田，增强自身的内气内力，提高气的质量，当治疗癌症时，可直接杀死癌细胞。并且可以随采随放，功底深厚者，可以较长时间的释放强大的粒子流，用这种方法治疗癌症效果显著。这是凡腾气功师所以能治癌的重要原因之一。 人体是个小宇宙，小宇宙同大宇宙是一种不可分割的关系，能从大宇宙中提取能量补充小宇宙，这是一门非常深奥的科学，一旦掌握了它，对人类会带来莫大的益处。因此，我们练功人应该学会从日月中摄取生命能量，以不断充实自己，提高自己。 练功与性生活 这里我们将着重探讨练功人如何对待性生活问题。 据我们了解，目前人们对待性生活有两种不正确的认识和态度。 一种认为，练气功 不能过性生活，应该像出家人那样清心寡欲。因此，有些小青年本想练气功，一听说要过“和尚”生活，就忧柔寡断起来了，甚至不敢沾气功的边。一种认为，性生活对身体没什么影响，只是消耗点果糖和蛋白。这两种思想都是不对的，一种是受了禁欲思想的影响，一种是受了纵欲思想的影响。这两种思想观念和行为，都会对个人、家庭、社会带来诸多不利。 对于性医学的研究，应该说我们中华医学的成果是大大优于西方医学的。大约在两千年前，我们祖先对男女两性生活问题就给予了足够的重视，许多房中著作频频问世，如《黄帝内经》、马王堆汉墓竹简、《汉书·文艺志·方技略》、《千金翼方》、《千金要方》等，对房中术和性保健都有诸多科学论述。 其实对于人类的性生活，第一要承认它，第二要节制它。 所谓承认它，就是说性生活是人类的本能，如果绝欲，就违背了天地间的自然规律，对人体将会带来危害。古籍云：“一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾”，“男子以精为主，女子以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳”。这说明正常的夫妻性生活，是生理的需要，是人的本能。同时，只有和谐的性生活，才能给家庭带来和睦、温暖、幸福。这些都是合乎现代科学的。然而，我们要节制它，欲不可纵。不能像西方医学所讲的：男女交合消耗的只是一点点蛋白，对人体没有什么影响。而西方商人又大肆推销增加性功能的壮阳药物，这是一种纵欲思想反映，它与佛家、道家的养生学说是相违背的,是不科学的，甚至是反科学的。有一些人，总是跟着洋人的后面跑，这是很可悲的。西方医学只有近二百年的历史，虽然近年来在科技领域取得很大的成就，但是在人体科学、养生学，他们差之于十万八千里，就拿西方医学所讲的：男女性生活只是一点点蛋的损耗，也正说明了他们对生命科学的无知，对生命能量“气”的知识的匮乏。消耗只是一点点蛋白的认识，那只是看到人体的表面现象，没有看到事物的本质。简单的讲男人射精首先是人体具备的功能,也是功能在自身真气推动下来实现性行为的,也是意、气的合一体现,而产生的聚集能量的一个过程.这种性功能是人体的精气神的合一，所以说精的外泻也是极其宝贵的生命能量消耗。我们说男精女经（血）泄出去的都是人体精微物质，都是生命能量。现代社会人们生活富裕起来，交际广了，夜生活多了，有些人生活放荡，盲目追求所谓“性解放”、性生活放纵、紊乱，有的醉后入房，寻欢作乐，更为严重的是卖淫、嫖娼、乱性。实际上是自己在作贱自己。有的耗精伤身，面无血色，甚至骨瘦如柴，百病丛生。更值得指出的是，有的患了癌症，刚治好，在康复期间，强行与妻子过性生活，结果很快癌症又复发了，命归黄泉。这些都是血的教训。中华医学和养生学有着几千年的文明史，它是我们祖先几千年的实践经验是智慧的结晶。她孕育了一代代炎黄子孙，我们应该热爱中华养生的宝贵文化，这是人类战胜疾病，健康长寿的法宝。 “纵欲催人老”，“房劳促短命”，所以《千金翼方》记载了彭祖的话告诫世人：“一接，损一岁之寿，慎之”，就是说，男女交合一次要耗掉一年之寿，要小心啊！唐代大医学家孙思邈说的更明确：“精少则病，精尽则死”。说明保精对健身的重要意义。这些都告诉我们练功人一定要注意性生活。不可禁欲，更不可纵欲。通过大量的调查，我们发现很多疾病的产生，以及很多难以治愈的疑难病，都与纵欲有直接的关系。 练功人虽然目的不同，但实质都是一样，都是为了保精固体，延年益寿。 ——有人多病，练功目的就是为了治病。但怎样才能将病治好呢？通过练功，充实了生命能量，精气神足了，病态也就消失了。 ——有人为了养生延寿，通过练功，真气充盈，贯通了经络开发了人体第二生命系统，达到人天相应，精满气足神旺。寿达天年。 ——有人为了练功真功夫，通过炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，逐步达到大境界。 这些，都与保精分不开的。“精”是气功修炼层次不断提高的物质基础，炼精化气也是道家修炼的重要环节，只有体内生命能量充足，人体生物场才会逐步产生质的飞跃。所以，我们练功人一定要节制性欲，要在“节制”二字上下功夫，既满足了夫妻生理上的需要，也要做到保精不漏。再一个就是要学会导引疏气之法，即在夫妻性生活后，立即用中指或食指堵塞自己的两个耳孔，然后吸气，将气吸到丹田，呼气时想：真气从丹田贯通全身。这样，就会很快将夫妻交合时聚集的真气——能量疏散开，让周身其它部位也能及时得到真气的润泽，以免风、寒、暑、湿的邪气侵入。 一个真正的练功人是非常注意自己的性生活的。因为他们明白，练功目的就是要把自己这个小宇宙开发出来，这个过程也是聚集生命能量的过程，只有生命能量充盈才能激活大脑的数据库，近而开发人体潜能。所以他们对性生活是严格掌握的。我们应该认识到练功的过程就是人体素质提高变化的过程，体质变化的过程，就是修炼层次提高的过程。所以我们练功人，一定要注意节制自己的性生活，要“惜精如金，爱命如宝”。关于常人应当怎样科学的安排好个人的性生活，将在苦去甘来话人生一文中介绍。
|
