江西“天华物宝，人杰地灵”，赣东临川素有“才子之乡”之美称。在历代的195次科举考试中, 抚州市11个县区共选进士2821人，举人9082人，仅临川一县就有进士720人，南丰县曾巩一门5人同登进士科，祖孙六代中有38人中进士。乐安县牛田流坑村，全村历代曾出文、武状元各1人，进士34人，举人78人，有“一门五进士，两朝四尚书、文武两状元，秀才若繁星”之赞誉，被史学家称为“千古第一村”。杰出的政治和文化人物之中，不乏留心岐黄、热心医学之人，他们为医学的发展与传播起着积极的推动作用。如王安石儒医兼通，对医学有过精深的研究，在《答曾子固书》曾提及：“诸子百家之书，至于《难经》、《素问》、本草、诸小说，无所不读。”其对精气、阴阳、五行学说的研究独树一帜。曾巩学识渊博，曾编校了大量的古籍与史书，其中也涉及不少的医学内容。江流域教育兴旺，书院林立。早在北宋景宝元年间，“江学派”的领军人物、书院教育大师李觏在建昌（今南城）创办江书院，生徒众多，成为江文化教育重要的策源地与传播地。
文化的昌盛推动了科学技术的发展，良好的人文环境有利于医学人物的成长。“仕人达医”，儒医相通，许多有识青年弃儒从医，以济世救人为己任，且奋斗终生。据史料记载的江流域963位医家中，有800多位出自儒门。如明代南丰李，其兄李桥为明代进士，历任要职，李亦为邑庠生秀才，虽负奇才，但不慕荣利，超然物外，致力医学研究。有“医林状元”之称的金溪医家龚廷贤，勤于著书立说，一生著述极丰，著作近二十部，其中《寿世保元》梨枣再易，明清版本多达63种；《万病回春》在17世纪的百年之内，日本翻刻了18次，除其医学价值之外，与该著作的文化内涵不无关系。又如喻嘉言的《寓意草》，是一部中医著名的个人自订医案，书中以笔记体裁写成，可读性强，叙事娓娓动听，生动形象，既是一部中医学著作，同时也是一部可供文学欣赏的美文，充分显示了喻嘉言深厚的文学修养。
出版业的兴旺是江文化的又一亮点。我国民间有“临川才子金溪书”之谚语，金溪浒湾镇曾是我国古代最大的印书中心之一，其始于明代中期，盛于清代，全盛时有60余家书店堂号，从业人员多达3000余人，经史子集、戏曲话本、书法碑帖等均有刻版刊行。金溪浒湾镇印刷业的兴旺，也为江医著的刊行及传播提供了便利条件，从而间接地促进了江医学的发展。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”江医学植根于肥沃的文化土壤，熏陶于浓厚的文化环境。江医家大多出自“不为良相，便为良医”的儒医兼通人才，文化功底深厚，善于总结创新，著书立说。其医学作品的文学性，具有广泛的传播价值，使江医著迅速传播海内外，扩大江医学的影响。
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