问曰.何以识为太阴病.答曰.太阴之脉.起于大指之端.上循膝股内廉入腹.属脾络胃.上膈挟咽.连舌本.仲景以腹满而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.属太阴之为病.盖太阴为阴中之至阴.太阴之前.名曰阳明.太阴之后.名曰少阴.太阴受病.不能为阳明行其津液.而少阴肾水.因泛浸而无所制.故见吐利满痛等证.仲景以是为太阴病之提纲.太阴属里.吐利满痛.皆里证也.凡伤寒之邪.在阳经误治.转陷入阴者.必种种表证全罢.但见吐利满痛等证.却是邪入太阴之候.然又必以脉为辨.故仲景云.太阴病.脉浮者可发汗.宜桂枝汤.太阴病脉本当沉.今反浮.则是虽见太阴病.而邪尚逗遛于表.仍可逆挽其邪.使从表解.由是推之.则太阴之脉必主沉.又不必言矣.太阴证具.而脉又沉.即宜专就太阴论治.若邪直犯太阴.不因传经而本经自病者.亦当专就太阴论治.内经言三阴之离合.太阴为开.厥阴为阖.少阴为枢.饮食入胃.全恃太阴司转输之职.太阴受病则转输之道窒.故食不下.腹满时痛.因之上涌则吐.下注则利.其主治之法.大约宜扶植中州阳气.使复其转输之常职.则病自已.仲景辨列六经.而太阴独略.然就此义而引伸触类.大旨初不越乎此.奚俟繁言哉.
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