经云．诸痛痒疮疡者属心火．盖火之为物．能销烁万物．残败百端故也．盖人之肌肤附近火灼则为疮．近火则痛，微远则痒．此火之用也．或有痒痛如针尖轻刺者．犹飞迸火星灼之然也．然痒者美疾也．又有疮痒时炙之以火．渍之以汤．而痒转甚者是微热助之所使也．有因而不痒者．是热令皮肤舒缓．腠理开通．阳气得泄热气易散．而故不痒也．有痒而用冷水沃之．临时少退．良久复大痒者．乃寒主收敛．阳气郁结不得散越．怫热内作．故复痒转甚也．又有痒得爬而解者．爬主动．动为阳．阳属火化．故轻轻爬而能痒．亦火之微也．重重爬则痒去者．是皮肤爬得辛辣而属金化辛能散．故金化见火力而解．故不痒也．经云．痛者为实．痒者为虚．非为虚寒之虚．乃火热微甚之意也．又有疮疡麻木而不知痛痒者．是气虚而不运．又兼疮毒壅塞．经络不通．致令麻木而不知有无也．亦分轻重耳．盖麻者木之轻也．木者麻之重也．假如人坐久有腿膝木而不知有无．少顷舒伸．良久复疏则麻．乃壅之少通．气血复行之意也．大抵未溃之先有麻木者．毒塞轻重之分也．已溃之后有麻木者．乃肌肉腐烂．血气已亏．是虚之轻重也．余粗知至此．录之以示后人耶．
|
