谚曰．无病服药．如壁瑞安柱．此无稽之说．为害甚大．夫天之生物．五味备焉．食之以调五脏．过则生疾．故经云．阴之所生．本在五味．阴之五宫．伤在五味．又曰．五味入胃．各归其所喜．攻酸先入肝．辛先入肺．苦先入心．甘先入脾．咸先入肾．久而增气．气增而久．夭身之由也．又云．酸走筋．辛走气．苦走骨．咸走血．甘走肉．五味口嗜而欲食之．必自裁制．勿使过焉．至于五谷为养．五果为助．五畜为益．五菜为充．气味合而食之．补精益气．倘用之不时．食之不节．犹或生疾．况药乃攻邪之物．无病而可服焉．圣济经曰．彼修真者．蔽于补养．轻饵药石．阳剂刚胜．积若燎原．为消狂痈疽之属．则天癸竭而荣涸．阴剂柔胜．积若凝冰．为洞泄寒中之属．则真火微而卫散．一味偏胜．一脏偏伤．一脏既伤．四脏安得不病．唐孙思邈言药势有所偏胜．令人脏气不平．裴 谏唐宪宗曰．夫药以攻疾．非朝夕常用之物．况金石性酷烈有毒．又加炼以火气．非人五脏所能禁．至于张皋谏穆宗曰．神虑清则气血和．嗜欲多而疾 作．夫药以攻疾．无疾不可饵．故昌黎伯铭李子之墓曰．余不知服食说自何世起．杀人不可计．而世慕尚之益至．此其惑也．今直取目见．亲与之游．而以药败者．六七公．以为世诫．工部尚书归登、殿中御史李虚中、刑部尚书李逊、弟刑部侍郎建、襄阳节度使工部尚书孟简、东川节度使御史大夫卢植、金吾将军李道古．今又复取目见者言之．僧阎仲章服火炼丹砂二粒．项出小疮．肿痛不任．牙痒不能嚼物．服凉膈散半斤始缓．后饮酒辄发．药以寒凉之剂则缓．终身不愈．镇人李润之．身体肥盛．恐生风疾．至春服搜风丸．月余．便下无度．饮食减少．舌不知味．口干气短．脐腹痛．足胫冷．眩运欲倒．面色青黄不泽．日加困笃．乃告亲知曰．妄服药祸．悔将何及．后添烦躁喘满．至秋而卒．张秀才者．亦听方士之说．服四生丸．推陈致新．服月余．大便或溏或泻．饮食妨阻．怠惰嗜卧．目见黑花．耳闻蝉声．神虚头旋．飘飘然身不能支．至是方知药之误也．遂调饮食．慎起居．谨于保养．三二年间．其证犹存．逾十年后方平复．刘氏子闻人言腊月晨．饮凉水一杯．一月至春而无目疾．遂饮之．旬余．觉腹中寒痛不任．咳嗽呕吐．全不思食．恶水而不欲见．足胫寒而逆．医以除寒燥热之剂急救之．终不能效．此皆无故求益生之祥．反生病焉．或至于丧身殒命．壁里安柱．果如何哉．且夫高堂大厦．梁栋安．基址固．壤涂毁暨．柱于壁中．甚不近人情．洁古老人云．无病服药．乃无事生事．此诚不易之论．人之养身．幸五脏之安泰．六腑之和平．谨于摄生．春夏奉以生长之道．秋冬奉以收藏之理．饮食之有节．起居而有常．少思寡欲．恬虚无．精神内守．此无病之时．不药之药也．噫．彼数人者既往不咎矣．后人当以此为龟鉴乎．
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