品方用药,岂非医之长技哉!某药合某方,某方治某病,辄取而用之,父传师授,皆是术也。夫立方如举子作文,随题意而阐发无遗;用药如军师遣将,知敌情而因材器使。经云∶视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。必如是而后可言医,若执方治病,而不明五运六气之本,经脉生死之原,概以为头痛则散之发之,而阳虚头痛受其害矣;胀满则消之泄之,而气虚中满受其害矣;身热则凉之,而阳虚发热受其害矣;燥渴则寒之,而津液内竭受其害矣。仲师序云∶不念思求经旨,以演其所知,乃各乘家技,终始顺旧,欲视死别生,实为难矣。由此观之,则成方不足重,用药实为难。方技之医,盍改弦易辙,而加之意乎?
|