观夫针道．捷法最奇．须要明于补泻．方可起于倾危．先分病之上下．次定穴之高低．头有在下而晚在上．用之必识其时．午前为早属阳．午后为晚属阴．男女上下．凭腰分之．手足三阳．手走头而头走足．手足三阴．足走腹而胸走手．阴升阳降．出入之机．逆之者为泻为迎．顺之者为补为随．春夏刺浅者以瘦．秋冬刺深者以肥．更观原气浓薄．浅深之刺尤宜．原夫补泻之法．妙在呼吸手指．男子者．大指进前左转．呼之为补．退后右转．吸之为泻．提针为热．插针为寒．女子者．大指退后右转．吸之为补．进前左转．呼之为泻．插针为热．提针为寒．左与右有异．胸与背不同．午前者如此．午后者反之．是故爪而切之．下针之法．摇而退之．出针之法．动而进之．催针之法．循而摄之．行气之法．搓则去病．弹则补虚．肚腹盘旋．扪为穴闭．重沉豆许曰按．轻浮豆许曰提．一十四法．针要所备．补者一退三飞．真气自归．泻者一飞三退．邪气自避．补则补其不足．泻则泻其有余．有余者．为肿为痛．曰实．不足者．为痒为麻．曰虚．气速效速．气迟效迟．死生贵贱．针下皆知．贱者硬而贵者脆．生者涩而死者虚．候之不至．必死无疑．且夫下针之法．先须爪按重而切之．次令咳嗽一声．随咳下针．凡补先呼气．初针至皮内．乃曰天才．少停进针至肉内．是曰人才．又停进针至于筋骨之间．名曰地才．此为极处．就当补之．再停良久．却须退针至人之分．待气沉紧．倒针朝病．进退往来．飞经走气．尽在其中矣．凡泻者吸气．初针至天．少停进针直至于地．得气泻之．再停良久．却须退针．复至于人．得气沉紧．倒针朝病．法同前矣．其或晕针者．神气虚也．以针补之．以袖掩之．口鼻气回．热汤与之．略停少顷．根据前再施．及夫调气之法．下针至地之后．复人之分．欲气上行．将针右捻．欲气下行．将针左捻．欲补先呼后吸．欲泻先吸后呼．气不至者．以手循摄．以爪切掐．以针摇动．进捻搓弹．直待气至．以龙虎升腾之法．按之在前．使气在后．按之在后．使气在前．运气走至疼痛之所．以纳气之法．扶针直插．复向下纳．使气不回．若关节阻涩．气不过者．以龙虎龟凤．通经接气．大段之法．驱而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙．况夫出针之法．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸拔其针．乃真气未至．不可出之．出之者．其病即复．再须补泻．停以待之．直待微松．方可出针豆许．摇而停之．补者吸之去疾．其穴急扪．泻者呼之去徐．其穴不闭．欲令腠密．然后吸气．故曰下针贵迟．大急伤血．出针贵缓．大急伤气．以上总要．于斯尽矣．方夫治病．其法有八．一曰烧山火．治顽麻冷痹先浅后深．用九阳而三进三退．慢提紧按．热至．紧闭．插针．除寒之有准．二曰透天凉．治肌热骨蒸．先深后浅．用六阴而三出三入．紧提慢按．寒至．徐徐举针．退热之可凭．皆细细搓之．退热准绳．三曰阳中引阴．先寒后热．自浅而深．以九六之法．先补后泻也．四曰阴中引阳．先热后寒．自深而浅．以九六之方．则先泻后补也．补者直须热至．泻者务待寒侵．犹如搓线．慢慢转针．法在浅则用浅．法在深则用深．二者不可兼而紊之也．五曰子午捣臼．水蛊鬲气．落穴之后．调气均匀．针行上下．九入六出．左右转之．十遭自平．六曰进气之诀．腰背肘膝痛．浑身走注疼．刺九分．行九补．卧针五七吸．待气上下．亦可龙虎交战．左捻九而右捻六．是亦住痛之针．七曰留气之诀． 癖 瘕．刺七分．用纯阳．然后乃直插针．气来深刺．提针再停．八曰抽添之诀．瘫痪疮癞．取其要穴．使九阳得气．提按搜索．大要运气周遍．扶针直插．复向下纳．回阳倒阴．指下玄微．胸中活法．一有未应．反复再施．若夫过关过节催运气．以飞经走气．其法有四．一曰青龙摆尾．如扶船舵．不进不退．一左一右．慢慢拨动．二曰白虎摇头．似手摇铃． 退方进圆．兼之左右．摇而振之．三曰苍龟探穴．如入土之象．一退三进．钻剔四方．四曰赤凤迎源．展翅之仪．入针至地．提针至天．候针自摇．复进其原．上下左右．四围飞旋．病在上吸而退之．病在下呼而进之．至夫久患偏枯．通经接气之法．已有定息寸数．手足三阳．上九而下十四．过经四寸．手足三阴．上七而下十二．过经五寸．在乎摇动出纳．呼吸同法．驱运气血．顷刻周流．上下通接．可使寒者暖而热者凉．痛者止而胀者消．若开渠之决水．立时见功．何倾危之不起哉．虽然．病有三因．皆从气血．针分八法．不离阴阳．盖经脉昼夜之循环．呼吸往来之不息．和则身体康健．否则疾病竞生．譬天下国家地方．山海田园．江河溪谷．值岁时风雨均调．则水道疏利．民安物阜．其或一方一所．风雨不均．遭以旱潦．使水道涌竭不通．灾伤遂至．人之气血．受病三因．亦犹方所之于旱潦．盖针砭所以通经脉．均血气．蠲邪扶正．故曰捷法最奇者哉．
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