气热，味辛、苦，纯阳。味浓于气，阴中阳也。无毒。 《象》云∶除肺中滞气，若治中、下焦气结滞，须用槟榔为使。 《珍》云∶治腹中气不转运，和胃气。 《心》云∶散滞气，调诸气。 《本草》云∶治邪风，辟毒疫瘟鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，瘟疟蛊毒，行药之精。 《本经》云∶主气劣、气不足，补也；通壅气、导一切气，破也。安胎、健脾胃，补也；除 癖块，破也。与本条补破不同，何也？易老以为破气之剂，不言补也。 气寒，味大辛。苦寒，味浓，阴也，降也。苦，阴中微阳。无毒。 入足阳明经，手太阴、肾经本药。 《象》云∶泻足阳明经火热，补益肾水膀胱之寒。去皮用。 《心》云∶泻肾中火，苦寒，凉心去热。 《珍》云∶凉肾，肾经本药，上颈行经，皆须用酒炒。 《本草》云∶主消渴热中，除邪气，肢体浮肿，下水，补不足，益气，疗伤寒，久疟烦热，胁下邪气，膈中恶，及风汗内疸。多服，令人泄。 东垣云∶入足阳明、手太阴，味苦，寒润。治有汗骨蒸，肾经气劳，泻心。仲景用此为白虎汤，治不得眠者，烦躁也。烦者，肺也；躁者，肾也。以石膏为君主，佐以知母之苦寒，以清肾之源。缓以甘草、粳米之甘，而使不速下也。经云∶胸中有寒者，瓜蒂散吐之。又云∶表热里寒者，白虎汤主之。瓜蒂、知母味皆苦寒，而治胸中寒及里寒，何也？答曰∶成无己注云∶即伤寒寒邪之毒为热病也。读者要逆识之，如《论语》言∶乱臣十人，书言唯以乱民，其能而乱四方。乱，皆治也，乃治乱者也，故云乱民，乱四方也。仲景所言“寒”之一字，举其初而言之，热病在其中矣。若以“寒”为寒冷之寒，无复用苦寒之剂。兼言白虎证“脉尺寸俱长”，则热可知矣。 气平，微寒，味辛、苦。无毒。 《本草》云∶主伤寒烦热，淋沥、邪气，疝瘕、喉痹，乳难，金疮，风痉。疗腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩项直，咳嗽上气。止烦渴，出汗，安五脏，利骨髓。 仲景∶寒实结胸，外无热证者，三物小陷胸汤主之，白散亦可。以其内有贝母也。别说，贝母能散胸中郁结之气，殊有功。 《本草》又云∶浓朴、白薇为之使，恶桃花，畏秦艽、 石、莽草，反乌头。 海藏祖方，下乳三母散∶牡蛎、知母、贝母三物为细末，猪蹄汤调下。 气寒，味微苦，苦而甘。微寒，味薄气浓，阳中阴也。阴中微阳，大寒。无毒。 入手太阴经之剂。 《象》云∶治肺中湿热，疗上热，目中赤肿，瘀肉壅盛，必用之药。泄肺受火邪上逆于膈上。补膀胱之寒不足，乃滋其化源也。 《心》云∶泻肺中之火。 洁古云∶利胸中气，消膈上痰。性苦寒，下痢脓血稠粘，腹疼后重，身热，久不可者。 与芍药、甘草同用。 《珍》云∶除阳有余，凉心去热，通寒格。阴中微阳，酒炒上行，主上部积血，非此不能除。肺苦气上逆，急食苦以泄之。 《本草》云∶主诸热黄胆，肠 泄痢，逐水，下血闭，恶疮疽蚀，火伤，疗痰热，胃中热，小腹绞痛。消谷，利小肠，女子血闭，淋露下血，小儿腹痛。 东垣云∶味苦而薄，中枯而飘，故能泻肺火而解肌热，手太阴剂也。细实而中不空者，治下部妙。 陶隐居云∶色深坚实者好。又治奔豚、脐下热痛。飘与实，高下之分，与枳实、枳壳同例。黄芩，其子主肠 脓血。 《本草》又云∶得浓朴、黄连，治腹痛；得五味子、牡蒙、牡蛎，令人有子；得黄 、白蔹、赤小豆，疗鼠 。山茱萸、龙骨为之使。恶葱实。畏丹砂、牡丹、黎芦。 张仲景治伤寒心下痞满，泻心汤四方皆用黄芩，以其去诸热、利小肠故也。又，太阳病下之，利不止，有葛根黄芩黄连汤。亦主妊娠，安胎散内多用黄芩，今医家常用有效者，因着之。《千金方》∶巴郡太守奏加减三黄丸，疗男子五劳七伤、消渴、不生肌肉，妇人带下、手足寒热者。久服之，得行及奔马。甚验。 陶隐居云∶黄芩，圆者名子芩，仲景治杂病方多用之。 气寒，味苦。味浓气薄，阴中阳也，升也。无毒。 入手少阴经。 《象》云∶泻心火，除脾胃中湿热，治烦躁恶心，郁热在中焦，兀兀欲吐，心下痞满必用药也。仲景治九种心下痞，五等泻心汤皆用之《心》云∶泻心经之火，眼暴赤肿，及诸疮，须用之。苦寒者主阳有余，苦以除之。安蛔，通寒格，疗下焦虚，坚肾。 《珍》云∶酒炒上行，酒浸行上头。 《本草》云∶主热气，目痛 伤泣出，明目。肠 腹痛下痢，妇人阴中肿痛。五脏冷热，久下泄 脓血，止消渴大惊，除水利骨，调胃浓肠，益胆，疗口疮。久服令人不忘。 《液》云∶入手少阴，苦燥，故入心，火就燥也。然泻心其实泻脾也，为子能令母实，实则泻其子。治血，防风为上使，黄连为中使，地榆为下使。 海藏祖方，令终身不发斑疮，煎黄连一口，儿生未出声时，灌之，大应。已出声灌之，斑虽发，亦轻。古方以黄连为治痢之最。 《衍义》云∶治痢有微血，不可执以黄连。为苦燥剂，虚者多致危困，实者宜用之。 《本草》又云∶龙骨、理石、黄芩为之使，恶菊花、芫花、玄参、白藓皮。畏款冬花。 胜乌头，解巴豆毒。 气寒。味苦，大寒。味极浓，阴也，降也。无毒。 入手足阳明经。酒浸，入太阳《象》云∶性走而不守，泻诸实热不通，下大便，涤荡肠胃间热，专治不大便。 《心》云∶涤荡实热。 《珍》云∶热淫于内，以苦泄之。酒浸入太阳经，酒洗入阳明经，余经不用酒。 《本草》云∶主下瘀血，血闭寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏。平胃下气，除痰实，肠间结热，心腹胀满，女子寒血闭，胀，小腹痛，诸老血留结。 《液》云∶味苦、寒，阴中之阴药。泄漏，推陈致新，去陈垢而安五脏，谓如戡定祸乱以致太平无异，所以有将军之名。入手足阳明，以酒引之，上至高巅；以舟楫载之，胸中可浮；以苦泄之，性峻至于下。以酒将之，可行至高之分，若物在巅，人迹不及，必射以取之也。故太阳阳明、正阳阳明承气汤中俱用酒浸，惟少阳阳明为下经，故小承气汤中不用酒浸也。杂方有生用者，有面裹蒸熟者，其制不等。 《衍义》云∶损益前书已具。仲景治心气不足，吐血衄血，泻心汤用大黄、黄芩、黄连。或曰∶心气既不足矣，而不用补心汤，更用泻心汤，何也？答曰∶若心气独不足，则须当不吐衄也，此乃邪热因心气不足而客之，故令吐衄。以苦泄其热，就以苦补其心，盖一举而两得之。有是证者，用之无不效，惟在量其虚实而已。 《本草》又云∶恶干漆。 气平，味苦。苦，微寒，气味俱轻，阴中阳也，无毒。 手足少阳经、阳明经药。 《象》云∶治寒热瘰 ，诸恶疮肿，除心中客热，去胃虫，通五淋。 《心》云∶泻心经客热，诸家须用，疮家圣药也。 《珍》云∶诸经客热，非此不能除。 《本草》云∶主寒热鼠 ，瘰 ，痈肿瘿瘤，结热蛊毒，去寸白虫。 《液》云∶手、足少阳。治疮、疡、瘤、气瘿起、结核，有神。与柴胡同功，但分气血之异耳。与鼠粘子同用，治疮疡别有神功。 气寒，味苦。 《本经》不见所注，但仲景古方所注云，即连翘之根也。方言熬者，即今之炒也。 气温，味甘。甘而微苦，微寒，气味俱轻，阳也。阳中微阴，无毒。 《象》云∶治脾肺阳气不足，及能补肺。气促，短气、少气。补而缓中，泻脾肺胃中火邪，善治短气。非升麻为引用，不能补上升之气，升麻一分、人参三分，为相得也。若补下焦元气，泻肾中火邪，茯苓为之使。 《心》云∶补气不足而泻肺火，甘温而补阳利气。脉不足者，是亡血也，人参补之。益脾，与干姜同用，补气，里虚则腹痛，此药补之，是补不足也。 《珍》云∶补胃，喘嗽勿用，短气用之。 《本草》云∶主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，破坚积，令人不忘。 《液》云∶味既甘温，调中益气，即补肺之阳、泻肺之阴也。若便言补肺，而不论阴阳寒热何气不足，则误矣。若肺受寒邪，宜此补之；肺受火邪，不宜用也。肺为天之地，即手太阴也，为清肃之脏，贵凉而不贵热，其象可知。若伤热则宜沙参。沙参味苦、甘微寒，无毒，主血积惊气，除寒热，补中、益肺气，疗胃痹、心腹痛，结热邪气，头痛，皮间邪热。 安五脏，补中。人参补五脏之阳也，沙参苦，微寒，补五脏之阴也。安得不异。 易老云∶用沙参代人参，取其味甘可也。 葛洪云∶沙参，主卒得诸疝，小腹及阴中相引，痛如绞，自汗出，欲死。细末。酒调服方寸匕，立瘥。 《日华子》云∶治恶疮疥癣及身痒，排脓，消肿毒。 海藏云∶今易老取沙参代人参，取其甘也。若微苦则补阴，甘者则补阳，虽云补五脏，亦须各用本脏药相佐使，随所引而相辅一脏也，不可不知。 味苦、甘，微寒。无毒。 治证附前人参条下。 气微寒，味辛、平。苦而辛，辛浓苦轻，阳中阴也。生微寒，熟温。有毒。 入足阳明经、太阴经、少阳经。 《象》云∶治寒痰，及形寒饮冷伤肺而咳。大和胃气，除胃寒，进食。治太阴痰厥头痛，非此不能除。 《心》云∶能胜脾胃之湿，所以化痰。渴者禁用。 《珍》云∶消胸中痞，去膈上痰。 《本草》云∶主伤寒寒热，心下坚，下气，咽喉肿痛，头眩，胸胀，咳逆肠鸣。止汗。 消心腹、胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，堕胎，疗痿黄，悦泽面目。生，令人吐；熟，令人下。用之汤洗去滑令尽。用生姜等分制用，能消痰涎，开胃健脾。射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。 《药性论》云∶半夏使。忌羊血、海藻、饴糖。柴胡为之使。俗用为肺药，非也。止吐，为足阳明；除痰，为足太阴。小柴胡中虽为止呕，亦助柴胡能止恶寒，是又为足少阳也；又助黄芩能去热，是又为足阳明也。往来寒热在表里之中，故用此有各半之意。本以治伤寒之寒热，所以名半夏。经云∶肾主五液，化为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。有涎曰嗽，无涎曰咳，痰者因咳而动脾之湿也。半夏能泄痰之标，不能泄痰之本，泄本者，泄肾也。咳无形，痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流湿润燥也。 气温，味酸，阴中阳。酸而微苦，味浓气轻，阴中微阳。无毒。 入手太阴经，入足少阴经。 《象》云∶大益五脏。 孙真人云∶五月常服五味子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动，与黄、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服，使人精神顿加，两足筋力涌出。生用。 《珍》云∶治咳嗽。 《心》云∶收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则以此药与干姜同用治之。 《本草》云∶主咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，益气强阴益精，养五脏，除热。 《日华子》云∶明目，暖水脏，治风，下气消食。霍乱转筋， 癖，奔豚冷气。消水肿，反胃，心腹气胀。止渴，除烦热，解酒毒，壮筋骨。五味皮甘肉酸，核中辛苦，都有咸味，故名五味子。仲景八味丸用此为肾气丸，述类象形也。 孙真人云∶六月常服五味子，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾，故入手太阴、足少阴也。 气大寒，味苦、甘。甘，纯阳。有毒。 《本草》云∶主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食。破坚消积，利水谷道。下五水，散膀胱留热，皮中痞热，气肿满。瓜蒂为使。恶远志，反甘草。 《液》云∶可以通水，而其气直透达所结处。 《衍义》云∶此药专于行水，攻决为用，入药须斟酌用之。 《珍》云∶若水结胸中，非此不能除。 气大寒，味苦、甘，阴中微阳。有小毒。 《本草》云∶治蛊毒，十二水，腹满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆，颈腋痈肿，头疼，发汗，利大小肠。此泽漆根也。 《液》云∶与甘遂同为泄水之药，湿胜者苦燥除之。反甘草。与芫花、黄药子等分，水糊为丸，桐子大，每服十丸，伤风、伤寒，葱白汤下；伤食，陈皮汤下。或十五丸，微加至止，亦可。芫花别有条，海藏，十枣汤同用。 《珍》云∶泻肺，损真气。 气微寒，味苦、辛。有毒。 《本草》云∶主伤寒温疟，下十二水，破积聚大坚症瘕，荡涤肠胃中留癖，饮食寒热邪气。利水道，疗痰饮咳嗽。 《衍义》云∶仲景以荛花治利者，以其行水也，水去则利止，其意如此。用时斟酌，不可太过与不及也。仍察其须有是证，方可用之。仲景小青龙汤∶若微利，去麻黄，加荛花，如鸡子，熬令赤色用之。盖利水也。 气寒，味咸。 《本草》云∶主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿症瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿。疗皮间积聚，暴 ，留气热结，利小便。 《珍》云∶洗，去咸。泄水气。 气平，味辛、酸。有毒。 《本草》云∶主水胀，疝、瘕、痹，熨除痈肿，杀鬼精物。治胸中邪气、水肿、痿痹、腹满洪，直疏五脏，散水气。如人形者有神。 《珍》云∶辛酸同用，导肿气。 气温，味咸、甘。冷利，有小毒。 《本草》云∶主补中下气，消坚软痞，消胸中痰结，吐如胶漆。脐下膀胱留饮。利大肠，通血脉。发汗吐下后，心下痞，噫气不除者，宜此。 仲景治伤寒汗下后，心下痞坚，噫气不除，旋复代赭汤。 胡洽治痰饮，两胁胀满，旋复花丸，用之尤佳。 气平，味甘。甘、咸、寒，味浓，阴也，降也，阴中微阳。 入足太阳经、少阴经。 《象》云∶除湿之圣药。治小便淋沥，去阴间汗。无此疾，服之令人目盲。 《心》云∶去旧水，养新水。寒水气，须用。 《珍》云∶渗泻止渴。 《本草》云∶治风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精，消渴淋沥，逐膀胱三焦停水。 扁鹊云∶多服病患眼。 《衍义》云∶其功尤长于行水。 仲景云∶水畜烦渴，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云∶多服病患眼。诚为行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不过接引桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者，小便既多，肾气焉得复实。今人止泄精，多不敢用。 《本经》云∶久服明目；扁鹊谓∶多服昏目，何也？易老云∶去胞中留垢，以其味咸能泄伏水，故去留垢，即胞中陈积物也。入足太阳、少阴，仲景治太阳中风入里，渴者，五苓散主之。 气温，味辛。无毒。 《本草》云∶主肠虚水泻，心腹绞痛，霍乱，呕吐酸水。解酒毒。不宜多服，令人舌粗不能饮食。 《液》云∶是高良姜子，用红豆蔻复用良姜，如用官桂复用桂花同意。 气温，味辛。无毒。 入手阳明经。 《本草》云∶主鬼气，温中，治积冷心腹胀痛，霍乱，中恶冷疰，呕沫，冷气，消食止泄，小儿伤乳霍乱。 气平，味甘温。无毒。 《本草》云∶主恶气，卒心腹痛满。治黑皮 ，风疳齿 。 气微温，味辛，纯阳。辛平，有毒。 《珍》云∶破血。 《心》云∶洗去腥，与苦酸同用，导胆。 《本草》云∶主疟及咳逆、寒热，腹中症坚、痞结、积聚，邪气、蛊毒、鬼疰，疗胸中邪结气，能吐出之。 成无己注云∶火邪错逆，加蜀漆之辛以散之。 气平，味甘。无毒。 《本草》云∶主心腹膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。又云∶治一切吐、衄、唾、溺、崩、泻、扑、症、带下等血，并皆治之。并疮疖，通月候，堕胎，儿枕急痛，风肿鼻洪，下乳，止泄精血利。如破血消肿则生用，补血止血则炒用。 气寒，味微苦。苦而辛，气薄味浓，阴也。甘平，大寒。无毒，阳中之阴。 入手太阴经，足少阴经。 《象》云∶保肺气，治血热侵肺，上喘气促。加人参、黄 为主，用之，神效。 《心》云∶苦以泄滞血，甘以助元气，及治血妄行，此天门冬之功也。 《本草》云∶主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。保定肺气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。久服延年，多子孙，能行步，益气。入手太阴、足少阴经，荣卫枯涸，湿剂所以润之，二门冬、人参、北五味子、枸杞子，同为生脉之剂。此上焦独取寸口之意。 《日华子》云∶贝母为使。镇心，润五脏，益皮肤，悦颜色。补五劳七伤，治肺气、并嗽，消痰，及风痹、热毒、游风、烦闷、吐血。去心用。 气寒，味微苦甘。微寒，阳中微阴也。无毒。 入手太阴经。 《象》云∶治肺中伏火，脉气欲绝。加五味子、人参。三味为生脉之剂，补肺中元气不足。 《珍》云∶行经，酒浸、汤浸。去心，治经枯。 《心》云∶补心气不足，及治血妄行，补心不足。 《本草》云∶主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中，保神，定肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子。地黄、车前子为之使，恶款冬花、苦瓠。畏苦参、青 。入手太阴。 《衍义》云∶治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。治心肺虚热及虚劳。麦门冬、地黄、麻仁、阿胶，润经益血，复脉通心。二门冬、五味子、枸杞子，同为生脉之剂。 气平，味甘。无毒。 《本草》云∶主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。心腹结气，虚热湿毒，腰痛，茎中寒，及目痛、 烂、泪出。久服，去面黑 。 《心》云∶润肺除热。 气微寒，味苦、平，阴中微阳。无毒。 入足太阳经。 《象》云∶除烦热，主风湿热邪结于内。去枝、梗，用叶。 《本草》云∶主风湿寒热，邪气热结，黄胆，通身发黄，小便不利，除头热，去伏瘕。 入足太阳。 仲景茵陈栀子大黄汤，治湿热也。栀子柏皮汤，治燥热也。如苗涝则湿黄，苗旱则燥黄，湿则泻之，燥则润之可也。此二药治阳黄也。韩祗和、李思训治阴黄，茵陈附子汤，大抵以茵陈为君主，佐以大黄、附子，各随其寒热。 《珍》云∶治伤寒发黄。 气温，味苦，阴中之阳。无毒。 《本草》云∶止下痢吐血，下部 疮，辟风寒，令人有子。灸百病。重午日，日未出时，不语采。 《心》云∶温胃。 气寒，味辛、苦，无毒。有毒。 《本草》云∶主温疟狂易（音羊）、寒热，症瘕，积聚，瘿气，逐血止痛，疗金疮鼻衄。 《心》云∶下焦肾虚，纯苦以坚之。一名野丈人，一名胡王使者。 气平，味甘。无毒。 《本草》云∶主邪气腹胀心痛，利大小便，补中益气，除浮肿胪胀，痞满寒热，遍身疼痛，及乳难喉痹，止涕泪。 仲景治百合病，百合知母汤、百合滑石代赭石汤，有百合鸡子汤、百合地黄汤。或百合病已经汗者，或未经汗下吐者，或病形如初，或病变寒热。并见《活人书》，治伤寒腹中疼，百合一两，炒黄为末。米饮调服。 孙真人云∶治百合阴毒，煮百合浓汁，服一升。 气温，味甘、咸、酸。无毒。 《本草》云∶主五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益精气，多子，妇人症瘕，除膀胱邪气，腰痛，止痢。久服轻身。 《液》云∶命门相火不足，以此补之。 气微寒，味苦、咸。无毒。 《象》云∶足少阴肾经之君药也，治本经须用。 《本草》云∶主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。主暴中风伤寒，身热支满，狂邪，忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴。 易老云∶玄参乃枢机之剂，管领诸气，上下整肃而不浊，风药中多用之。故《活人书》治伤寒阳毒，玄参升麻汤，治汗下吐后毒不散，则知为整肃枢机之剂。以此论之，治空中氤氲之气，无根之火，以玄参为圣药。 气温，味甘、辛，纯阳。无毒。 《珍》云∶温肺止嗽。 《本草》云∶主咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气，消渴，喘息呼吸。杏仁为之使，得紫菀，良。恶皂荚、硝石、玄参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄 、黄芩、黄连、青葙。 《药性论》云∶君。主疗肺气，心促急，热乏，劳咳，连连不绝，涕唾稠粘，肺痿，肺痈吐脓。 《日华子》云∶润心肺，益五脏，除烦，补劳劣，消痰止嗽。肺痿吐血，心虚惊悸。 《衍义》云∶有人病嗽多日，或教以燃款冬花三两枚，于无风处，以笔管吸其烟，满口则咽之，数日效。 《时习》云∶仲景射干汤用之。 气微寒，味苦、辛。无毒。 《本草》云∶主心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便。疗肠胃大热，唾血衄血，肠中聚血，痈肿诸疮，止渴益精。 仲景治痢，紫参汤主之。紫参半斤，甘草三两，水五升，煎紫参取二升。却内甘草，煎取半升，分温三服。 气寒，味苦，气沉，纯阴。 《心》云∶除湿。 《本草》云∶主心腹结气，症瘕积聚，黄胆，溺有余沥，逐水除痈肿，补中，明目止泪。养肝胆气，安五脏，定志益精，利九窍，除伏热肠 ，止渴醒酒，小便黄赤，疗恶疮，下部 ，平胃气，令人嗜食轻身。 《衍义》云∶有人病遍身风热细疹，痒痛不可任，连胸颈脐腹近阴处皆然，涎痰亦多，夜不得睡。以苦参末一两，皂角二两，水一升，揉滤取汁，银、石器熬成膏，和苦参末为丸，如梧桐子大，食后温水下二十丸至三十丸。次日便愈。 《时习》云∶苦参揩齿，久能病腰。 气寒，味甘。 《本草》云∶主消渴客热，止小便。《金匮玉函》治五噎膈气烦闷，吐逆不下食，芦根五两，锉，水三盏，煮一盏，去渣，服无时。 又名乌扇 气平，味苦，微温，有毒。 《本草》云∶主咳逆上气，喉闭咽痛，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热。疗老血在心脾间，咳唾，言语气臭，散胸中热气。 《衍义》云∶治肺气喉痹为佳。 仲景治咽中动气或闭塞，乌扇汤中用。 《时习》云∶仲景射干汤用之。 《心》云∶去胃痈。 气微寒平，味苦、咸。无毒。 入足少阴经，手厥阴经。 《本草》云∶主暴热火疮，赤气，疥瘙疽痔，马鞍热气。除痈肿，浮肿，结热，风痹不足，产后疾痛。 仲景治肠痈有脓者，薏苡仁附子败酱汤。薏苡仁二十分，附子二分，败酱五分。三物为末。取方寸匕，以水二升，煎取一升，顿服之，小盒饭下，愈。 气平。 《本草》云∶主筋溢恶疮。 《药性论》云∶亦可单用，主破血。取蒲黄、赤芍药、当归、大黄、朴硝同服，治跌扑瘀血。 《液》云∶同芦，差大耳。 气寒，味大苦、辛。苦，阴也，平。无毒。 通行十二经。 《象》云∶治腰以下至足湿热肿盛香港脚，补膀胱，去留热，通行十二经。去皮用。 《本草》云∶主风寒，温疟，热气诸痫。除邪，利大小便，疗水肿、风肿；去膀胱热，伤寒寒热邪气，中风，手脚挛急，止泄；散痈肿恶结，诸蜗疥癣虫疮；通腠理，利九窍。 《药性论》云∶汉防己，君。又云∶木防己，使。畏女菀、卤咸。去血中湿热。 气寒，味苦。有小毒。黑白二种。 《本草》云∶主下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便。 海藏云∶以气药引之则入气；以大黄引之则入血。 张文懿云∶不可耽嗜，脱人元气。余初亦疑此药不可耽嗜，后见人有酒食、病痞，多服食药，以导其气，及服藏用神芎丸，及犯牵牛等丸。如初服，即快；药过，再食，其病痞依然。依前又服，其痞随药而效，药过后病复至。以至久服，则脱人元气而犹不知悔，戒之！ 惟当益脾健胃，使元气生，而自能消腐水谷，其法无以加矣。 《心》云∶泻元气，去气中湿热。凡饮食劳倦，皆血受病。若以此药泻之，是血病泻气，使气血俱虚损。所伤虽去，泻元气、损人，不知也。经所谓∶毋盛盛，毋虚虚，毋绝人长命。此之谓也。用者戒之。白者亦同。 罗谦甫云∶牵牛，乃泻气之药，试取尝之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壮，渐渐不绝，非辛而何！续注∶味苦寒，果安在哉。又曰∶牵牛感南方热火之化所生者也，血热泻气，差误已甚。若病湿盛，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之耳。湿去，其气周流，所谓五脏有邪，更相平也。经所谓一脏未平，以所胜平之。火能平金，而泻肺气者即此也。 然仲景治七种湿证，小便不利，无一药犯牵牛者，仲景岂不知牵牛能泻湿利小便？为湿病之根在下焦，是血分中气病，不可用辛辣气药，泻上焦太阴之气故也。仲景尚不轻用如此，世医一概而用之可乎？又曰∶牵牛辛烈，泻人元气，比诸辛药尤甚，以辛之雄烈故也。 气平，味苦，阴中之阳。无毒。 《象》云∶治老癖症瘕结块，妇人血脉不调，心腹刺痛。须炮用。 《珍》云∶破积气，损真气，虚者勿用。 《液》云∶又治气胀，血脉不调，补五劳，通月经，消瘀血。色白，破血中之气。 气温，味苦、辛。无毒。 《象》云∶治心膈痛，饮食不消，破 癖气最良。炮用。 《本草》云∶治妇人血气，丈夫贲豚；治心腹痛，中恶，疰杵，鬼气，霍乱冷气，吐酸水；解毒，饮食不消。酒研服。 《液》云∶色黑，破气中之血，入气药发诸香。虽为泄剂，亦能益气，故孙用和治气短不能接续，所以大小七香丸、集香丸散及汤内，多用此也。 气寒，味大苦，气味俱浓，阴也。无毒。 《珍》云∶纯阴，酒浸上行。 《心》云∶除下焦之湿，及翳膜之湿。 《象》云∶治两目赤肿，睛胀，瘀肉高起，疼痛不可忍。以柴胡为主，治眼中疾必用之药也。去芦。 气寒，味苦。味浓，阴也，无毒《本草》云∶主消渴，身热，烦满大热，补虚安中，通月水。消肿毒瘀血，及热狂。 《心》云∶止渴，行津液。苦寒，与辛酸同用，导肿气。 《珍》云∶苦，纯阴。若心中枯渴者，非此不能除。 气微寒，味甘、酸。苦而酸，气味俱浓，阴也。 《本草》云∶主妇人乳产，七伤，带下，月水不止，血崩之疾。除恶血，止疼痛，肠风泄血。 《象》云∶治小儿疳痢。性沉寒，入下焦，治热血痢。去芦。 《心》云∶去下焦之血。肠风下血及泻痢下血，须用之。 《珍》云∶阳中微阴，治下部血。 气寒，味苦。无毒。 《本草》云∶主心腹邪气，五疸；补中益气，利九窍，通水道；治腹肿胀满。去土，用茸。 味苦，阴中微阳。 《珍》云∶去诸死血。 《药性论》云∶主治六极伤心肺，吐血、泻血。 《日华子》云∶止鼻洪，月经不止。 苦而甘、寒。无毒。 《心》云∶去翳膜，明目。 《珍》云∶养目血。 《药性论》云∶使。治身上诸风。 《日华子》云∶治四肢游风，利血脉，心烦，胸膈壅闷。 气大寒，味苦、辛。无毒。 《本草》云∶主症瘕积聚结气，饮食寒热；破坚逐邪，通利水道，下膀胱水，伏留热气，及皮间邪水上出，面目浮肿，身暴中风，热痱痒，利小便。久服，令人虚。又云∶疗肺壅上气咳嗽，定喘促，除胸中痰饮。 《液》云∶苦、甜二味，主治同。仲景用苦，余方或有用甜者，或有不言甜、苦者。大抵苦则下泄，甜则少缓。量病虚实用之，不可不审。《本草》虽云治同，甜、苦之味安得不异？榆白皮为之使。恶僵蚕、石龙芮。仲景葶苈大枣泻肺汤用之。 味苦，阳中之阴。甘平。无毒。 《珍》云∶下乳，引导用之。 《药性论》云∶治风毒，通血脉。 《日华子》云∶治游风，风疹，妇人月经不匀。 气平，味甘、辛，阳也。无毒。灯草同。 《象》云∶治阴窍不利，行小水，除水肿闭，治五淋。生用。 《珍》云∶泻肺，利小便。甘平，以缓阴血。 《日华子》云∶明目退热，催生，下胞，下乳。 气平，味甘。甘而淡，性平，味薄，阳也。无毒。 《象》云∶主小便不利，导小肠热。去皮用。 《心》云∶通经利窍。 《本草》云∶除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘；散痈肿诸结不消，堕胎，去虫。 气寒，味苦、辛，阳中微阴也。 《象》云∶主关格诸癃结，小便不通；治痈肿，排脓，明目去翳，破胎下闭血，逐膀胱邪热。用穗。 《珍》云∶利小便，为君主之用。 《本草》云∶出刺，决痈肿，明目去翳；破胎堕子，下闭血；养肾气，逐膀胱邪逆；止霍乱，长毛发。 气寒，味甘、咸。无毒。 《象》云∶主气癃闭。利水道，通小便；除湿痹，肝中风热，冲目赤痛。 《本草》云∶主气癃。止痛，利水道，通小便，除湿痹，男子伤中，女子淋沥，不欲食，养肺；强阴益精，令人有子；明目，治目热赤痛；轻身耐老。 东垣云∶能利小便而不走气，与茯苓同功。 此一条，与本经无一字同，恐别是一物，有误，姑存之。名远墨子、血见愁、鹿《时习》云∶今一种作青苕帚，名蚁子槐，作血见愁。又隰州鼓角楼上一种，名血见愁，俱能破瘀血。《时习》补∶或人言，紫花如旋风草，但花不白。又有一种，花黄，叶似槐，结角如绿豆，俗呼夹竹梅。 《局方本草》∶石苇味苦、甘，平，无毒。主劳热邪气，五癃闭不通；利小便水道，止烦下气，通膀胱满；补五劳，安五脏，去恶风，益精气。 《药性论》云∶使。治劳及五淋，胞囊结热不通，膀胱热满。 《日华子》云∶治淋遗溺。杏仁为之使，得菖蒲，良。生华阴，又有生古瓦屋上者，名瓦韦，用治淋亦佳。 阳，微温。 《珍》云∶主血痹，行药势。 《本草》云∶主心痛血痹，面上百病。行药势。 苦，纯阴。 《珍》云∶治元气虚冷，及肾虚冷。 《本草》云∶得 香子、桃仁，治膀胱气甚效。腹胁胀满，面色青黑，此肾虚证也。 苦，阴中微阳，味苦、寒。无毒。 《珍》云∶去肺热，安肺气，补肺。 《本草》云∶主咳嗽痰结。 《药性论》云∶平。能主肺气上急，坐息不得，主咳逆连连不可。 《日华子》云∶治痔 疮，以药于瓶中，烧，熏病处。入药炙用。是土青木香独行根子也。 《圣惠方》∶治五种蛊毒。 《图经》云∶亦名土青木香。实，主肺病。根，治气、下膈、止刺痛。 苦、甘，阳中之阴。味辛、苦，平，微寒。无毒。 《珍》云∶止肺涩。白蔹治证同。 《本草》云∶主痈肿恶疮、败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风鬼击，痱缓不收，白癣疥虫。 《药性论》云∶使。治热结不消，主阴下痿，治面上 。 味苦、辛。有毒。 《珍》云∶治同半夏。 陈藏器云∶主金疮伤折瘀血。取根，捣敷伤处。 《日华子》云∶味辛烈。治扑损瘀血，主蛇虫咬，敷疥癣毒疮。 味辛苦，纯阴。 《珍》云∶凉心。 《局方本草》∶郁金，味辛、苦，寒，无毒。主血积，下气，生肌止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。 《药性论》云∶单用亦可。治妇人宿血结聚，温醋磨服。 《经验方》云∶尿血不定，葱白相和，煎服，效。 《本草》云∶生蜀者，佳。胡人谓之马 ，亦啖马。药用治胀痛，破血而补。 气热，味酸。 《象》云∶治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气，少用。款冬花为使。过食损目。 味苦、辛、甘，平。无毒。 《本草》云∶主妇人阴中肿痛，男子阴痿湿痒；除痹气，利关节，癫痫恶疮，温中下气；令妇人子脏热，男子阴强；久服，轻身、好颜色，令人有子。一名蛇粟、蛇米。五月采，阴干。恶牡丹、巴豆、贝母。
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