注:之前<勉励向上>的博客上看到有关这个主题的演讲录音(http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d0c51280100yt2n.html,讲题是金钱对人生的重要性),是八思巴班觉老师的演讲,据他自己说,三岁半就成为最小的政治犯。听了一阵子,心想,讲得很好就是有点长,结果,还没有听完呢!阿弥陀佛就顺道讲了这个主题,短短的时间,深入湷龅闹v述似乎更适合我这个注意力不太集中,没甚麽耐性的人。
阿弥陀佛:阿弥陀讲「钱财是两面刃」,在你们的生活中,特别是在现在的社会当中,没有任何一个份子能够离开钱而存在,你们吃东西要依靠钱去买,你们住的房子要依靠钱去买,即便你到修道院、佛寺当中、到各种道观当中,那同样需要某些人提供金钱。
你说:「我们依靠的是自己在土地上种植,来满足我们饮食的需求」,那我们更可以问:「这些种植的土地又从何而来?这些土地你如何能够种植?」,那,追根究底之後,你还是会发现这些都来自於钱财的交换。
所以第一点我们要清楚地认知,钱财是这个社会所必需的,但是这样的认知还不够,就像各位必须要呼吸空气、必须要照射阳光、必须要喝下许许多多的水,钱财也是我们的身体在这个物质社会能够顺利存活的关键,也由於这特殊的性质,所以(钱财)引发了无数世代、无数人们的追逐,不断地累积、累积、累积。
在这里要说的是,如果我们累积钱财只是为了自己、为了自己的子孙,那麽你们总有一天会发现,这些钱财其实只是过眼云烟,好像投宿的旅客在这边住了一天、两天、三天之後,他又离开了,所以当旅客来投宿的时候,你们很高兴;当旅客离开了,你们就感到无比的痛苦。
但是如果说这些钱财的累积,除了你的生活必需之外,还能够拿来协助这个社会,我所谓的「协助」不是光指把钱捐给某些人、某些团体,而是能够哂眠@些钱财,做许许多多有益於社会、有益於你们生存环境的(事),这样钱财的累积才是真正有价值,这就相当於钱财变成了旅店的主人。
其实这些钱财终究只是在那儿流动,只是看你如何发挥这些钱财的功能,就像你们呼吸的空气,它不会永远留在你们的身体里面,它永远在进进出出,你无法、也不应该留住、也不用去拒绝,因为它就是你生活的一部份、就是你生命的一部份。
只是对於钱财之哂帽仨氁姓_的态度,要它为我们造福而不是造孽,水能载舟也能覆舟,钱财能够让你过的幸福快乐,也能够让你过的痛苦万分,没有的时候你一心一意地追求;追求到了,你又嫌不够,还有更大的目标,你还是不快乐,所以你持续不断地追逐,到最後你又担心到了手边的又会消失,就这样永远陷入迷失的困境。
所以请各位好好地思考,你希望钱财为你、为大众服务?还是你为钱财所束缚?当你想通了这个问题,你们对於钱财的态度才能趋向中道,所以,请让钱财成为你的朋友,而不是你的敌人、不是使你陷入轮回的陷阱,这是我阿弥陀的希望,希望各位都能圆满富足。