黄帝问于岐伯曰．余闻刺法于夫子．夫子之所言．不离于营卫血气．夫十二经脉者．内属于腑脏．外络于肢节．夫子乃合之于四海乎．岐伯答曰．人亦有四海十二经水．经水者皆注于海．海有东西南北．命曰四海．黄帝曰．以人应之．奈何．岐伯曰．人有髓海．有血海．有气海．有水谷之海．凡此四者．以应四海也．黄帝曰．远乎哉夫子之合人于天地四海也．愿闻应之奈何．岐伯答曰．必先明知阴阳．表里荣输．所在四海定矣．黄帝曰．定之奈何．岐伯曰．胃者水谷之海．其输．上在气街．下至三里．冲脉者为十二经之海其输．上在于大杼．下出于巨虚之上下廉．膻中者．为气之海．其输．上在于柱骨之上下．前在于人迎．脑为髓之海其输．上在于其盖．下在风府．黄帝曰．凡此四海者．何利何害．何生何败．岐伯曰．得顺者生．得逆者败．知调者利．不知调者害．黄帝曰．四海之逆顺奈何．岐伯曰．气海有余者．气满．胸中 息．面赤．气海不足．则气少不足以言．血海有余．则常想其身大．怫然不知其所病．血海不足．亦常想其身小．狭然不知其所病．水谷之海有余．则腹满．水谷之海不足．则饥不受谷食．髓海有余．则轻劲多力．自过其度．髓海不足．则脑转．耳鸣．胫 ．眩冒．目无所见．懈怠安卧．黄帝曰．余已闻逆顺．调之奈何．岐伯曰．审守其输．而调其虚实．无犯其害．顺者得复．逆者必败．黄帝曰．善． 布局整暇运笔清挺．此与本神决气皆叙内伤证也．而此篇摹绘尤妙．
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