古人说「过犹不及」，这就是度的涵义，太过头了，和没做差不了多少。
那天碰到一位朋友，看他拍打时非常卖力，而且手法也很熟练，所以我主动过去和他交流。
他问了个问题，刚开始拉筋拍打的时候觉得身体改善很快，可是最近怎麽觉得身体越来越虚弱了呢？
关於这个问题我想用以下的比喻来说明：
有四个仓库，分别是能量消耗、废物、能量储存、能量进入，每个仓库都可以装100单位，同时，假设一开始废物有50单位，能量储存70单位。
进货=消耗，比如进货60=消耗60，这时身体处於平衡状态，废物与能量储存都不变，这种平衡可以称之为稳定的(亚)健康。
拍打时消耗的能量比平时多，例如70单位，废物也会减少，例如10单位，因此，如果进来的能量仍然维持在60，那麽经过
一次操作之後，废物剩下40单位，能量储存剩下60单位。
操作二次，废物剩下30单位，能量储存剩下50单位。
操作三次，废物剩下20单位，能量储存剩下40单位。
操作四次，废物剩下10单位，能量储存剩下30单位。
操作五次，废物剩下0单位，能量储存剩下20单位。(这时废物已经没有了)
操作六次，废物剩下0单位，能量储存剩下10单位。
操作七次，废物剩下0单位，能量储存剩下0单位。
操作八次，废物剩下0单位，能量储存剩下-10单位，这时就进入虚的状态。
要避免虚的状态，可以从
- 减少能量消耗着手，比如不胡思乱想，少欲等等。
- 增加能量进入的量，比如适量的吃点、喝点，多吸收天地之气。
当然，真正的情况远比此处所述的复杂多了，这里只是想说明，过度的拍打产生体虚的可能情形。
这里引一段论语先进篇的内容当作结尾。
子路问：「闻斯行诸？」
子曰：「有父兄在，如之何其闻斯行之？」
冉有问：「闻斯行诸？」
子曰：「闻斯行之。」
公西华曰：「由也问闻斯行诸，子曰『有父兄在』；求也问闻斯行诸，子曰『闻斯行之』。赤也惑，敢问。」
子曰：「求也退，故进之；由也兼人，故退之。」
进者退之，退者进之，拿来当作拉筋拍打的原则，不亦宜乎！
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